Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Předmět diskuze: Ateistická společnost - “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.” Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).

Zobrazení reakcí na příspěvek #139002

Zobrazit vše


| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE:
15.09.25 16:26:57 | #139002
Reakce na příspěvek #139000

Jde o reakci na příspěvek.
Jinak pokud je tomu tak, jak píšeš, nic proti tomu nemám a je to chvályhodné:-)



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
15.09.25 16:30:40 | #139003 (1)

ad Mrkni-j-sem:
vim, ze nejsi verici ani neverici, ale je dle tveho nazoru nejaky Buh, jehoz existence je pravdepodobnejsi nez existence dalsich bohu?


 #139002 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
16.09.25 15:04:10 | #139099 (2)

Na to se z mého hlediska nedá odpovědět. Pravděpodobnost v otázkách víry nebo existence božstev nehraje roli. Dávám stejnou šanci všem, a zároveň žádné zvláštní výsady nikomu.:-)



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
16.09.25 15:48:36 | #139117 (3)

ad Mrkni-j-sem:
.."Dávám stejnou šanci všem, a zároveň žádné zvláštní výsady nikomu"..
no.. mozna by stalo za to zapojit pred malou chvilkou mnou zminene kriticke a analyticke mysleni, drahy priteli - obavam se totiz, ze jinak se momentu, kdy zjistis, zda-li veris ci neveris v Boha ci nadprirozeno, nikdy nedozijes - ale jelikoz toho pravdepodobne schopen nejsi, navrhuji ti, abys kuprikladu namisto navstevy Albanie, ve ktere jsi dle tveho vyjadreni byl, zamiril do Recka, udelal si vylet na horu Olymp, kde podle recke mytologie zije nejvyssi buh Zeus a uvidis sam, ze je to samozrejme PICOVINA - byl jsem tam na vylete ze Solune a mohu te ujistit, ze tam nakvartyrovanej fakt neni.. budes si tak moci konecne "vodskrtnout" jednoho / prvniho Boha ze seznamu TISICU jen a pouze vymyslenych entit *27179*


 #139099 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
16.09.25 20:02:34 | #139160 (4)

Na všech těch místech jsem skutečně byl, v Butrintu v Albánii, na hoře Olymp, v Soluni i v Dionu. Vím, že tam žádný bůh fyzicky nesídlí, ale to není podstatné. Božstva nejsou objekty k vyvrácení výletem, ale kulturní obrazy, které vyjadřují lidské hodnoty, strachy a touhy. Kritické myšlení neznamená jet se přesvědčit, že Zeus není doma, ale pochopit, proč o něm lidé hovořili, psali, brali ho jako součást každodenního života a často se ho i obávali.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
16.09.25 20:09:53 | #139164 (5)

Z mého pohledu stejně jako dnes byli a jsou Bozi prostředek k tomu, jak si vysvětlit vše, čemu člověk nerozměl, nerozumí dodnes - ne všichni lidé prostě dávají svět, o kterém ví, že o něm skoro nic neví. V dávných věcích (věk), když člověk nevěděl ani kde se bere blesk, to bylo celkem pochopitelné, stejně jako nutkání "někoho" poprosit /malbou na stěnu jeskyně) o dobrý úlovek ap.
Je ale s podivem, že postupem času člověk sice valnou většinu uvedených "utajeností" odhalil (sice objevil mnoho dalších otázek), ale dodnes si někteří nedokáží připustit, že NEVĚDĚT patří k lidskému životu a je to omezení člověka, není třeba kvůli tomu vymýšlet Boha, abych jím vysvětlili to, co nevíme.

Ale nakonec kdyby si Boha vymysleli pro ty záležitosti, o kterých nevíme, "kde se vzaly", tak ještě budiž, ale proč k tomu musí nabilat tunu inkrustací lidské mysli, co že všecno ten neznámý "stvůrce" po nás chce? .-))))))))


 #139160 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
17.09.25 15:22:33 | #139308 (6)

Jak se člověk vyvíjel, rozvíjelo se i jeho abstraktní myšlení, schopnost chápat symboly, vytvářet příběhy, spojovat neviditelné souvislosti. Tyto obrazy nevznikaly nutně z nevědomosti, ale z hluboké potřeby porozumět sobě samému i světu kolem. Nevědět je nejen přirozené, ale často i plodné. A přesto vnímavému vytane na mysli: "Na každém šprochu pravdy trochu."



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
17.09.25 09:25:21 | #139194 (5)

ad Mrkni-j-sam:
navrhnul jsem ti navstevu Olympu z toho duvodu, ze dle meho nejsi schopen zapojit "kriticke a analyticke mysleni" a neni tedy divu, ze stale vlastne ani nevis to, "zda veris ci neveris v Boha ci nadprirozeno".. ber to doporuceni jako kdyby bylo urcene malemu diteti


 #139160 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
17.09.25 15:35:30 | #139310 (6)

Možná to působí, jako bych nepochopil, ale ve skutečnosti se snažím nedělat závěry bez dostatečného porozumění souvislostem. Ukvapené soudy bývají relativní a v delším časovém horizontu spíš neproduktivní než přínosné. A ty se, zdá se, snažíš o to samé jako v ostatních odpovědích, přinejmenším mě postavit do pozice, kde buď obhajuji, nebo přijímám tvou vnucovanou pravdu o mé údajné myšlenkové nepřipravenosti vést solidní diskusi. Zeptám se tedy ještě jednou: Stojí ti to za to? Pochopím tvé ano.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
17.09.25 16:14:16 | #139328 (7)

ad Mrkni-j-sem:
o tu solidni diskusi te opakovane zadam, ale ty zrejme nejsi ochoten / schopen nebo z nejakeho jineho duvodu zodpovedet cokoliv.. a vtlouci hlupakum do hlavy treba jen trosililinku logiky mi za to pochopitelne stoji, drahy priteli


 #139310 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
17.09.25 09:53:38 | #139199 (5)

*6139* : Božstva nejsou objekty k vyvrácení výletem, ale kulturní obrazy, které vyjadřují lidské hodnoty, strachy a touhy.

To je faktum. Božstva jsou produkty lidské fantazie určit příčinu přírodních fenoménů.

Ono jde o zneužívání fantastických božstev náboženskou mafií na manipulaci naivních pobožných.
Od nějakých šamanů v pravěku (i v současnosti, woodoo figurka propíchána otrávenými špendlíky), kteří dodávají sílu svým výrokům tvrzením, že to tak jejich bůh chce, po dnešní vysoce specializovanou a strukturovanou mafii křesťanských ideologií.


 #139160 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
17.09.25 15:46:16 | #139311 (6)

Pokud by způsob předávání víry byl jiný, otevřený, respektující, bez strachu a nátlaku, vadil by ti stejně? Jde mi nejen o obsah, ale i o formu. Právě ta je často rozhodující.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
17.09.25 12:57:00 | #139262 (2)

Každý věřící má v hlavě představu svého boha. Proto - co věřící, tolik bohů. *6561* *6561* *6561*


 #139003 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
17.09.25 13:07:55 | #139267 (3)

To i každý nevěřící má nějakou svou představu boha. *29716*


 #139262 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
17.09.25 13:26:20 | #139274 (4)

my přebíráme výhradně vaše představy


 #139267 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
17.09.25 13:29:03 | #139278 (4)

ad soucet:
.."každý nevěřící má nějakou svou představu boha"..
to neni pravda.. ne kazdy atheista ma o Bohu predstavu


 #139267 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
17.09.25 14:18:57 | #139288 (4)

I pohan má své představy svých bohů, Řekové měli své bohy a bohyně. Mě imponovala Pallas Athena, inteligentní a moudrá.
No, a představy monoboha mám od křesťanů, z biblických pohádek a podobně.


 #139267