Původní text se týkal víry jako osobního duchovního vztahu v rámci
okruhu věřících. Ty však posouváš tuto diskusi do roviny společenského
chování a korekce, což je zcela odlišný rámec a vůči mně je to
nefér.
Víra není prostředkem kontroly ani nástrojem pro formování společenských
norem. Je to záležitost nitra jednotlivce. Jakmile se z ní stane mechanismus
tlaku, ztrácí svou podstatu.
Náboženské korekce mě jako občana nezajímají, pokud se mě přímo
netýkají, nezasahují do mé svobody a neovlivňují směřování
společnosti mimo náboženské společenství nebo neorganizovaný okruh
věřících, kam víra přirozeně patří. Uvnitř takového společenství by
mělo vše být založeno na dobrovolnosti. Korekce víry mají smysl pouze
tehdy, pokud vycházejí ze svobodného rozhodnutí věřícího a z důvěry
uvnitř společenství.
Víra nemá zasahovat do státních záležitostí ani vnucovat svůj způsob
myšlení těm, kdo věří jinak, anebo vůbec.

,

