Musím konstatovat, že pro nás ateisty jsou teologické otázky asi tak
významné jako někdy uváděný příklad - kolik andělů se vejde na
špičku jehly nebo kolik sáhů měří nebe. Proto hledáme takové ryze
praktické a pragmatické důvody konání lidí, které jsou platné v každé
době. Představa, že se kvůli nim dá upalovat, je pro nás
nepřijatelná.
Pokud jde o symboliku, vedle diskutovaného kříže byl např. husitský
kalich. Mně jako ateistovi není moc jasné, proč byl tento symbol
přijímání obojím způsobem - tedy nejen tělo Kristovo, ale i krev Kristova
- nejen pro kněze, ale pro všechny věřící - katolické církvi tak proti
mysli?

,

