Podle Bible zvířata JSOU duše.
Vzkříšení se ale týká pouze lidí, protože pouze člověku byl slíben
věčný život.
Člověk JE duše, neboli živý tvor, po smrti není nic, neexistuje.
Po vzkříšení opět BUDE duše, neboli živý tvor.
Podle Bible zvířata JSOU duše.
Vzkříšení se ale týká pouze lidí, protože pouze člověku byl slíben
věčný život.
Člověk JE duše, neboli živý tvor, po smrti není nic, neexistuje.
Po vzkříšení opět BUDE duše, neboli živý tvor.
Zvíře je taky živý tvor a většina s čistší duší, než člověk.
Zvířata jsou myslící tvory.
A že to není v Bibli?
Kolik věcí v Bibli není a při tom existují.

Jistě, zvíře je živý tvor neboli duše.
Myšlení zvířat je stále zkoumáno, ale jeho úroveň je obtížně
měřitelná kritérii stanovenými promyšlení lidské, které je
kvalitativně odlišné.
Podstatné je, že zvířata nebyla v žádném ohledu stvořena k Božímu
obrazu a nebyl jim určen/slíben věčný život.
Bible není všezahrnující encyklopedie, obsahuje pouze informace o Bohu a jeho plánu v rozsahu, který je pro člověka užitečný a koneckonců i pochopitelný.
To, že nejsou/nebyli stvořeni k obrazu Boha, neznamená, že nemůžou být
vzkříšeni v "Ráji".

toto tvrzení není opět pravdivé:
Římanům 8:19–22
Celé tvorstvo toužebně vyhlíží a čeká, kdy se zjeví sláva Božích
synů.
Neboť tvorstvo bylo poddáno marnosti – ne ze své vůle, nýbrž kvůli
tomu, kdo je poddal – ale s nadějí,
že i samo tvorstvo bude vysvobozeno z poroby zániku do svobody a slávy
Božích dětí.
Víme přece, že celé tvorstvo až podnes společně sténá a pracuje k
porodu.
Výklad:
Pavel zde mluví o tvorstvu (řecky ktisis = všechno stvořené, nejen
lidé).
Tvorstvo spolu s lidmi očekává vykoupení.
Až se Boží děti (lidé) oslaví, bude i celé stvoření osvobozeno z poroby
zániku – tedy obnoveno.
Ano, ten výraz obecně znamená stvoření nebo tvorstvo.
Ale pouze člověk "toužebně vyhlíží".
Takže ty tam nevidíš :
Ř 8:19
Vždyť tvorstvo v očekávání touží ...........
Zajímavé.
