Já to ale vnímám tak, že právě tím, že symboly dávají obraz něčemu jinak nepopsatelnému, nám pomáhají se s tím vyrovnat. Uroboros není jen popis cykličnosti, ale i způsob, jak ji přijmout. Podobně i Ofión, had obtočený kolem kosmického vejce, ukazuje, že symboly mohou nést význam počátku a energie, ze které vše vzniká. A pokud jde o Boha, chápu ho jako symbol řádu, ale zároveň i jako obraz lidského zápasu s tím řádem.
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
