Hus jen poukázal na nepravosti v církvi. Ty kněžské úřady byly
výnosné, takže se s nimi kupčilo, dávaly se za úplatek. Jeden kněz pak
měl poplatky ze dvou nebo tří far a za něj konali náboženské obřady
chudí kazatelé, studenti, kteří neměli prostředky ke rozsáhlé tehdejší
korupci.
Právě Husovy spisy o svatokupectví byly církvi trnem v oku. Všichni dobře
věděli, že má pravdu. Ale byla pro ně moc nepříjemná a nebezpečná.
Museli ho umlčet za každou cenu.
I ta teze, že úkony (jako křest) provedené hříšným knězem jsou
neplatné, má své opodstatnění. Copak hříšník může být tím pravým
knězem? Jak to mohla církev dopustit? Ale pro ni byl sebevětší darebák v
kněžském rouchu, pokud byl loyální k nadřízeným, milejší než
odvážný kritik.
V našem národě je Hus symbolem nejvyšší morální autority.
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
1
