Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Mal by si už žačat (kvoli veku) vázne uvažovať o ukončení prispievania do DF. Píšeš strašne nesmysly, fabulácie a výmysly.

Popravdě i kdyby tomu tak bylo, pak rozhodně není sám. Každá mysl je plodná:-)

Není to tak. Mezi chováním ateistů a věřících není žádný podstatný rozdíl. I v oblasti dobrých skutků a odpovědnosti.

protože se po staletí evropané řidí křesťanskou morálkou tedy i evropští ateisté. Ale teoreticky mají ateisté nulovou morálku, danou jen tím, co je výhodné pro ateistu.

Už zase lžeš, až se hory zelenají! To druhé souvětí je lež nejvyššího stupně odpornosti! Kdyby existovalo peklo, byla by ti trvale platným voucherem na pobyt v něm. To první je jen průhledná manipulace – ta morálka tu byla dávno před křesťany, ti k ní přihodili jen těch pár kravin o víře…

Myslíte si, že se mravní zákony neutvářejí také v rámci společnosti, spolu s tím, jak se vyvíjejí sociální vztahy?

Albert Einstein: „Lidské etické chování by mělo být založeno na pochopení, vzdělání a sociálních vazbách; žádný náboženský základ není potřebný.“
Oscar Wilde: „Morálka je postoj vůči lidem, které nemáme rádi.“
Isaac Asimov: „Nikdy nedopusťte, aby vám smysl pro morálku zabránil udělat to, co je správné.“
Marcus Tullius Cicero: „Nesnaž se převyšovat ostatní, ale sám sebe.“

A. Einstein sa v tomto značne mýlil (na morálku netreba vzdelanie), ako aj výroky ostatných sú sporné, také povrchné, filozofické...moja definícia: morálka je Bohom daný spravodlivý systém medziľudských vzťahov a ich vzťahov k Bohu, k Božiemu stvoreniu - pre lásku k Bohu a vzájomnú lásku medzi ľuďmi v tomto svete, aby človek mohol vôbec existovať a žiť v spravodlivosti...

Vaše definice je smysluplná v rámci víry, ale právě existence morálních systémů i u nevěřících ukazuje, že morálka může mít více zdrojů než jen božský. To, že lidé bez víry dokážou jednat spravedlivě a zodpovědně, je důkazem, že morálka není výhradně podmíněná náboženstvím.

morálka je Božie dielo, je len v rámci viery v Boha v Kristovi...je to systém medziľudských vzťahov, a tento systém je od začiatku stvorenia...morálku si človek nevytvoril sám, je to univerzálny systém pre medziľudské vzťahy kontrolovaný svedomím človeka....

Rozumím vašemu pohledu, je to náhled věřícího. Já se na morálku dívám spíše jako na systém, který se vyvíjí spolu se společností a lidskými vztahy. Už dávné civilizace, například Sumer, měly svůj morální řád, třeba Zákoník Ur-Nammu, který určoval spravedlivé vztahy mezi lidmi. To ukazuje, že morálka se utvářela i v rámci lidských společností, nezávisle na jedné konkrétní víře.

A to asi proto si ja a vy až tak "moc" rozumíme :-)

„morálka je Božie dielo, je len v rámci viery v Boha v Kristovi…“

Tuhle proklamaci jsme tu od tebe četli už tolikrát. Ale víc než proklamace to není. Neumíš ji podpořit ničím jiným, než že tomu věříš. Pokud jsi opravdu vědec, tak musíš vědět, že tohle ti nedává právo ostatní přeřvávat, aby přistoupili na tvůj názor, že to je pravda a basta fidli, a je a je a je! A že kdo tomu nevěří, nemá morálku (!!!). Jako vědec musíš vědět, že prosazovat pouhou hypotézu jako danou pravdu je lež, a jsi tedy lhář. A pokud vědec nejsi, tak jsi taky lhář, protože o sobě tvrdíš, že jsi.

Kdysi používal jako "pádný argument" pro důležitou pravdivost svých úvah počet citací jeho děl ve vědecko-popularizujících periodikách.

S náboženstvím je to jako s pivem. Jsou věřící v hypotézu, že nejlepší pivo na světě se vaří v Plzni (Staropramen = Urquell). Jiní věří v jiné druhy piv. Jsou i takoví, kteří zavrhují pivo a věří ve víno, coby v ten ideální nápoj (in vino veritas).
No ... a světe zboř se, jsou i tací, kteří nepožívají pivo, víno, becherovku, ani vodku na hašení žízně, nýbrž přírodní čistou a neslazenou vodu.

Náboženské ideologie jsou zpravidla dochucovány umělým sladidlem, jakým je věčný život a radost z vlastní smrti. Když to někomu chutná ... s pánem bohem, ať si to užívá. Ale každý rozumný člověk se drží pravidla "jíst do polosyta a pít do polopita".

Náboženství je psychodelickou drogou, takže si mají pobožní dát bacha na předávkování a na vytvoření závislosti !!!

Psychedelickou drogou je nenávist některých ateistů.

U hodně zvířat, které žijí ve svorkách se projevuje hierarchie i jisté procento morálky, podobné těm lidským.
Jim to dal kdo? Ty visitorovi fabulace je neskutečné farizejství a dovolím si napsat, amorálnost,

Dalo by se s tím i souhlasit. Tedy po vyškrtání toho boha (a jeho stvoření). Ten na tom totiž nemění vůbec nic, jen do toho zanáší nadbytečný, pouze věřený prvek. Na kterém náboženští fanatici z nějakého nepochopitelného důvodu tak bazírují, přestože jeho nepřítomnost na obsahu pojmu „morálka“ nezmění vůbec nic…

Blbost, rozdíl mezi zodpovědností a dobrými skutky u věřících a nevěřících se týká jen těch zištně motivovaných. Tedy toho, co je činěno s vidinou odměny na jedné straně a trestu na druhé. Nejde o rozdíl v morálnosti jedince, ale o rozdíl v pocitu bdělého policajta za zády věřících. Jak dokládá ostatně i ten tvůj argument o „víře pro jistotu“ – protože co když fakt existuje a šoupnul by mě do pekla, že?