proces sekularizace není ve skutečnosti úpadkem víry v Boha, ale úpadkem víry v rozežranou katolickou církev...
proces sekularizace není ve skutečnosti úpadkem víry v Boha, ale úpadkem víry v rozežranou katolickou církev...
Ona se netýká jenom států, kde historicky byla silná katolická církev. Víra je osobní záležitostí, ne společenskou, takže sekularizace jenom "narovnává" společenské poměry, když víře uděluje místo, které jí náleží.
Myslím, že proces sekularizace nemusí být chápán ani věřícími
nějak negativně. Jeho formální podstatou může být řešení vzájemného
poměru státu a církve. Zatím co za komunistů nebyla provedena odluka
církve a státu, zřejmě proto, aby mohla být církev pod kontrolou, po roce
1989 bylo provedeno určité vypořádání státu s církví pokud jde o
vrácení části zabaveného majetku církvi, kněží už nebudou placení
státem a církev bude na státu nezávislá, bude hospodařit se svými
prostředky. I to je forma sekularizace.
Pokud jde o muslimské země, rozhodně se mohou cítit svobodněji a
bezpečněji lidé jiné víry v sekulárním státě jako je třeba Turecko,
než v zemích, kde stále platí ortodoxnější pojetí náboženských
pravidel jako v Íránu nebo v Saudské Arábii.