ad visitor77:
to si jeho soucasnici nemysleli, drahy priteli.. zrejme se ridili tvou radou,
treba rozlišovať: kto je Kristus, a kto sú tí podvodníci a
Jezis podle nich Kristem rozhodne nebyl 
ad visitor77:
to si jeho soucasnici nemysleli, drahy priteli.. zrejme se ridili tvou radou,
treba rozlišovať: kto je Kristus, a kto sú tí podvodníci a
Jezis podle nich Kristem rozhodne nebyl 
a Jezis podle nich Kristem rozhodne nebyl...iste, nebyl!- ale to je irelevantné, židia žijú v totálnom omyle, ap. Pavel o nich hovorí: žijem v žiali, v nepredstaviteľnom žiali, v akej viere žijú a budú žiť moji súkmeňovci,...a dodáva do extrému: "dám sa aj zatratiť, aby moji súkmeňovci a bratia uverili v Krista!" - prečo? lebo bez Krista nie je spása, lebo Kristus sníma vo viere všetky naše hriechy, lebo len bez hriechu môžeme vstúpiť do spoločenstva s Bohom, vstúpiť do priateľstva s ním, pozerať sa Bohu priamo do očí, a on do našich očí ako priateľ - o tom je viera, o tom je byť s Bohom v spoločenstve -. už nie ako podriadený, nie ako sluha, nie ako otrok - ale ako priateľ v láske - o tom je spása!...
Když se už díváš Bohu priamo do
očí, tak prosím tě popiš co vidíš.
Nebo je to tvé dívání se Bohu priamo do
očí pouhý ideologický žvást?
ad visitor77:
placas nesmysly.. Jezis nenaplnil proroctvi a neucinil zmeny, ktere definuji
mesiassky vek - jinymi slovy, nesplnil ukoly v ramci sveho zivota 
placas nesmysly.. Jezis nenaplnil proroctvi a neucinil zmeny, ktere definuji mesiassky vek ...naopak, príchod Krista na svet je v textoch Jn 1, 1, 14: - "večné Slovo (Kristus), ktoré bolo Boh, a to Slovo sa stalo telom, aby nás vykúpilo z hriechu", bolo naplnené- a stalo sa to vtedy - ako píše ap. Pavel: - "keď sa rozmnožil hriech, ale, a práve vtedy prišla na svet Božia láska v Kristovi" - prišiel na svet Boh (Kristus) v tele, aby nás vykúpil (umučením, smrťou na kríži a zmŕtvyvhvstaním) z hriechu, a tým nás spasil - a tak nás urobil priateľmi Boha!...bez Krista to nebolo možné, lebo Boh Otec sa tak rozhodol vo vrcholnej láske (obeta Syna) k človeku...
jo Janovo je bráno jako nejstarší, s rozpětím až 70 let po Jeho smrti
(a vzkříšení
).
nejstarší, ne? Podle odhadů bylo napsáno max. v roce 100. Ty zbylé tři jsou podle odhadů o pár desítek let mladší.
jo ahá, já to počítám od r. 33 coby smrti Krista a ne od současného
okamžiku. 
Protože tady je důležité, jestli to mohli napsat ještě Ježíšovo
současníci.
ad soucet:
co se biblistiky tyce, Evangelium podle Jana je povazovano za mene "duveryhodne"
ve srovnani se synoptickymi evangelii - teologicke nanosy vsak jeho oblibu mezi
vericimi naopak zvysuji
ad visitor77:
je mi to jasny, takze pasaz z NZ, kterou judaiste
rozhodne odmitaji znamena, ze naplnil proroctvi v SZ? jelikoz mas zcela
evidentne nasrano v hlave, tak Buh je pro zidy nedelitelnou entitou, takze ta
picovina o Bohu, Slovu a telu je MODLOSLUZBA - Buh se nemohl
stat telem, je jeho Stvoritelem - krasna to ukazka
ANTROPOMORFIZACE Boha, POHANE!!! 
tak Buh je pro zidy nedelitelnou entitou, takze ta picovina o Bohu, Slovu a
telu je MODLOSLUZBA - Buh se nemohl stat telem, je jeho Stvoritelem - krasna to
ukazka ANTROPOMORFIZACE Boha, POHANE!!! ..
.1. to, čo si myslia židia po Kristu, o Kristu, je irelevantné, žijú v
kardinálnom omyle - a naviac, už neveria Boha/Jahve, ktorého uverili v SZ -
zdá sa, ako potvrdzujú mnohí židovskí náboženskí experti: Izrael odpadol
od Boha! ...všimnime si dobu po Kristovi - Izrael je de facto neveriaci, lebo
ich Boh Jahve je už pre Izrael de facto "mŕtvy", Izrael rieši dnes iné
problémy, nie vieru...
.2. Slovo Boh sa stal telom, tak to definujú viaceré NZ texty, to sú slová
Krista i ap. Pavla: - a len preto, aby nás vtelený Boh v Kristovi vykúpil:
Slovo-Boh (Kristus) je večný Boh, bol u Boha Otca už pred stvorením sveta
(Jn 1, 1), a skrze neho Boh Otec stvoril svet, život (Kol 1, 16) ...to nie je
atropomoRfizace, to je o niečom inom...čiže Slovo-Boh-Kristus v tele je pre
našu spásu, a skrze neho Boh Otec stvoril Vesmír, tento svet a život v ňom
a v Kristovi nás povolal k sebe...
ad visitor77:
takze jsou zcela opravneni ho kuprikladu v halachicke perspektive oznacit za
falesneho mesiase, ktery se mylil ci byl zneuzit - tragicka postava jejich
vlastnich dejin - stejne jako ty jen obycejny SMRTelnik 
Večné Slovo je výmysl pisatele,aby dal Ježišovi božskou identitu.
ad v reakci se tlemici soucet:
jelikoz kolega DalkoT ve sve reakci na visitora uvedl, ze Večné Slovo
je výmysl pisatele, aby dal Ježišovi božskou identitu, mohu se te
dotazat, zda-li ti SKUTECNOST, ze termin LOGOS pouzil jenom
autor Evangelia podle Jana neprijde s ohledem na SKUTECNOST, ze
dany termin byl v recke filosofii tradicne pouzivan pro rad spojujici Boha se
svetem, jakozto text Dalkova prispevku reflektujici? jakoze kloboucek Dalkovi,
protoze ackoliv to nevystudoval, tak to fakt trefil - je to do pribehu vlozeny
vyznam redefinujici identitu, teologicky konstrukt autora,
hlupaku 
DalkoT ve sve reakci na visitora uvedl, ze Večné Slovo je výmysl pisatele, aby dal Ježišovi božskou identitu...Dalko píše z ateistickej pozície nepravdu, je to jeho štýl, nerozumie, o čom je reč, nepozná Písmo, nemá Ducha Písma...Ježiš je večné Slovo Boh, ktorý prišiel na svet ako človek - lebo Slovo sa stalo telom - Slovo Boh prijal telo zo ženy, aby nás vykúpil - Boh Otec to tak chcel, je to jeho večná vôľa, lebo Slovo v identite/prirodzenosti človeka poslal na svet, aby nás to Slovo, ktoré prijalo ľudskú prirodzenosť, zachránilo - práve v tomto akte Slova, ktoré sa stalo človekom, je Božia milosť a záchrana človeka...ateista tomu neverí, alebo nechce veriť, ale pravda je- a zostane vždy pravdou...
Ale já nerozporuji,co nap sal Jan a co z toho výsledně plyne -
Trojjedinost.
Já jen tvrdím, že je to výmysl.

Neboj rozumím tomu jaké má Bible "poslání", ale časem se z ní stal
nástroj moci a zla.
Ve jménu Boha, Krista a kříže se na Zemi vraždilo. A protože tomu Buh
nezabránil, tak je buď Zlo, nebo jednoduše neexistuje.

Nenazývej něco, čemu jen věříš pravdou - je to fabulace.

anebo existuje, ale zasahoval jinak než jak bychom si naivně přáli.
Každý to, čemu věří, považuje za pravdivé, to je obecně vlastností víry. Víra je tvrzením o pravdivosti. I ty něčemu věříš a považuješ to tím za pravdivé.
Víra je přesvědčím či tvrzením o pravdivosti. Je to tvrzení či přesvědčení, že něco je pravda.
Víra je trvzením o přesvědčení (předmětu víry)
No a Bůh není a nikdy nebyl.
Víra samotná je přesvědčením. Věřit = být přesvědčen. Např. když vyslovuješ, že "Bůh není a nikdy nebyl", tak tvrdíš, že je pravda, že Bůh není a nikdy nebyl. Vyjadřuješ tím svou víru neboli přesvědčení.
ad soucet:
.."Každý to, čemu věří, považuje za pravdivé, to je obecně
vlastností víry. Víra je tvrzením o pravdivosti. I ty něčemu věříš a
považuješ to tím za pravdivé"..
atheiste neveri v Boha ci nadprirozeno - nepovazuji tvrzeni o jeho existenci za
pravdiva.. jestlize ty v realnou existenci Boha veris a povazujes toto tvrzeni
za pravdive, co konkretne te k tomuto presvedceni vede? moc dekuji
Ateisté nepřijímají tvrzení teistů, že existuje bůh či nadpřirozeno (ať už by to mělo být cokoliv) a toto nepřijetí může mít dvě podoby: nevíru v ono tvrzení a tedy zastávání pozice "nevím, jak to je", anebo víru v opačné tvrzení a zastávání pozice "bůh/nadpřirozeno neexistuje".
ad soucet:
dekuji za vyklad a nyni te pozadam o zodpovezeni meho dotazu, co te vede k
presvedceni, ze tva vira v realnou existenci Boha je pravdiva? moc dekuji
ad soucet:
.."zkušenost"..
aha,, jen pro tvou informaci, z hlediska formalni logiky a epistemologie je to
nejenom strukturalne identicke oduvovodneni, ale i identickym metodologickym
problemum celici jako kuprikladu presvedceni o realne existenci lidi unasejicich
mimozemstanu v ramci komunity jejich obeti - lze se s nimi realne setkat, ve
Statech jich jsou tri prdele a najdou se mezi nimi i taci, kteri ti radi ukazou
diru do prdele roztazenou do rozmeru pomyslneho vjezdu do piskovny, a to od
toho, jak na nich chudacich mimozemstane provadeli experimenty zavadenim analni
sondy