dnes (katolícka cirkev) máme pamätný deď Panny Márie zjavenej v Lurdoch
Bernardette Soubirousové (v r. 1858) - Bernardetta bola 14-ročné nevzdelané
dedinské dievča - Mária sa jej predstavila ako "bez poškvrny dedičného
hriechu počatá", povedala jej to v jej lurdkom nárečí ako "Que soy
era immaculada councepciou", nie v spisovnej francúzštine (Je suis
l'Immaculée Conception), - t.j. narodila sa bez dedičného hriechu, a v tomto
stave porodila bezhriešneho Krista...
...bolo 18. zjavení, kde Mária vysvetlila Bernardette kto je, svoj stav,
ktorý získala od Boha v milosti, aby porodila Krista Spasiteľa, a v akom
stave je svet...mimoiného Bernardette povedala, že diabol ju nemôže uraziť,
ale môže to robiť človek, pretože diabol je Bohom obmedzený na slobode,
kdežto človek nie - a tak sa stáva, že ľudstvo (hlavne ateisti, ako aj
mnohí protestanti a sektári) neskutočne urážajú Pannu Máriu...
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
1
1
dekuji za kompliment, ma draha.. jinak co se
panenskeho poceti tyce, je evidentni, ze se jedna o pozdejsi narativni
konstrukci - jedna se o zpetne projektovani zazraku do Jezisova detstvi
nepritomne ve starsich vrstvach textu - panenstvi je navic jen dalsi z prikladu
adaptace znamych narativnich vzorcu v ramci doboveho repertoaru oslavnych
biografii - jelikoz se nejedna o historicky fakt, ale teologicky symbol z druhe
poloviny stoleti v ramci rodici se christologie, tak o to, ze se o ni bude
pozdeji psat jakozto o panne, by dle meho prekvapilo i ji 
