ad soucet:
.."Tak si to po sobě přečti. Psal jsi, že to musím přijmout jako
pravdu, protože to tvrdí ten a ten, je to už 2000 let vyřešeno, a navíc to
nemůžu trumfnout"..
nezlob se na mne, ale tohle opravdu nemam zapotrebi.. naposledy a koncim,
protoze vyjma opetovneho demonstrovani terminalniho stadia tve kognitivni
rigidity k zadnemu posunu dle meho nazoru jiz nedojde.. zaseknul ses v nekonecne
smycce, protoze tvuj mozek neni schopen desifrovat rozdil mezi argumentem z
autority a konstatovanim objektivni struktury reality - bojujes s dejepisem a
logikou, jako kdyby to byly nazory jednotlivcu, nikoliv fundamentalni pilire
civilizace, takze asi takhle..
Axiom neni nazor - nikdy jsem nerekl, ze je to pravda, protoze to nekdo
tvrdi - konstatoval, ze to bylo vyreseno, protoze vztah mezi Formou a Hmotou je
objektivnim zakonem Logu
ty to samozrejme nemusis "prijmout" jako mou viru, ale musis to pochopit jako
logicky fakt, pokud chces byt bran vazne! to, ze to ve svy kognitivni nouzi
nejses schopnej trumfnout, neni muj faul, ale tvoje intelektualni impotence -
bojujes s pravdou a divis se, ze prohravas..jestli se domnivas, ze objektivni
ontologicka struktura je otazkou tveho osobniho souhlasu, tak je to stejna
uroven absurdity, jako kdybys odmital existenci gravitace s tim, ze ji "nemusis
prijmout jako pravdu“ - necituji autority, abych te presvedcil, ale konstatuji
nemenne principy byti
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
1
1
