ad soucet:
.."teologie byla příčinou a byla jedinou příčinou. Píšeš to
implicitně celou dobu, jenom to nechceš přiznat (důvody už tu byli
vyřčeny). On nebyl odsouzen za kritiku nějakého morálního selhávání
církve, nýbrž za teologii, pod jejímž rámcem spoustu věcí interpretoval
jinak, po svém"..
teologie v 15. stoleti nebyla konickem, byl to operacni system moci - tvrdit, ze
Hus byl upalen jen za teologii, je jako tvrdit, ze disident byl odsouzen jen za
gramatiku svych letaku - ta "jiná interpretace", o ktere tak negramotne
blabolis, byla likvidaci monopolu na pravdu.. pro koncil nebyla teologie
pricinou, byla to forma zlocinu - pokud nevidis, ze ta teologie byla jen
teoretickym vyjadrenim jeho drtive kritiky, jsi v ramci historie jen prekazejici
analfabet.. opet se snazis o semantickou sterilizaci - proc by cirkev palila
nekoho za abstraktni pojmy, kdyby neohrozovaly jeji kapital a moc? Husova
teologie byla nebezpecna prave proto, ze z ni vyplyvalo, ze kler je nenazrany a
nelegitimni - to neni "jiná interpretace", to je atentat na instituci - tva
snaha to oddelit je zoufala.. nechapes kauzalni jednotu slova a cinu - Husova
teologie BYLA jeho kritikou a pokud v tom vidis rozdil, jsi jen negramotny
idiot, ktery si plete diagnozu s pricinou nemoci
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
