Předmět diskuze:Ateistická společnost - “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
Tento předmět diskuze je typický ideologický text a je v něm hned
několik rozporů. Tvrzení která jsou jen domněnkami nemajíci s vědou nic
společné. Některé výroky jsou spíš komunistické výlevy z minulého
století, které autor textu v minulosti slyšel a uvěřil jim. Text pouřívá
i logický klam a další podpásovky.
Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani
faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a
bytostí.” Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k
světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá
teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů).
Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a
prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz
vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že
na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale
vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého
vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat
Opět pouze rozhazuješ nesmysly, aniž bys, byť jen v náznaku, použil
nějaký argument. Kritizovat lze ledacos, ale smysluplná kritika obsahuje
náměty, otázky, návrhy a pod.
A když chceme dodržovat pořádek podle pravidel sestavených
administrátorem, tak je vhodné napsat o čem ta nová větévka DF má být.
Zkrátka se nebát vyplnit kolonku "předmět". Přece tu chceme mít řád a ne
chaos. Diskutovat a ne se jen hádat a urážet.
ateismus je podľa Biblie najväčšie zlo, lebo je to systém názorov (de
facto nie je to ideológia, je to len systém názorov) proti 1. prikázaniu
Desatora...a 1. prikázanie Desatora je najdôležitejšie a najväčšie
biblické prikázanie, lebo vytvára celý mravný systém človeka, ako je to
uvedené v nasledujúcich/následných prikázaniach Desatora...- bez 1.
prikázania nie je možné zachovávať ostatné, a tak sa rozkladá celý
mravný systém...
Nevíra v Boha sama o sobě není žádný hřích. Odmítáni Boha je
hřích ale jen v případě že vím o jeho existenci.
Ateisté Boha odmítat nemohou z prostého důvodu, odmítat něco co neexistuje
nedává smysl.
Nevíra v Boha sama o sobě není žádný hřích. Odmítáni Boha je
hřích ale jen v případě že vím o jeho existenci. Ateisté Boha odmítat
nemohou z prostého důvodu, odmítat něco co neexistuje nedává
smysl
ale no, ap. Pavel píše, že všetci dostali možnosť poznať Boha....hoci
poznali, neboli mu vďační...
Rim 1,
19 Vždyť to, co lze o Bohu poznat, je jim přístupné, Bůh
jim to přece odhalil.
20 Jeho věčnou moc a božství, které jsou neviditelné, lze totiž od
stvoření světa vidět, když lidé přemýšlejí o jeho díle,
takže nemají výmluvu.
21 Poznali Boha, ale nevzdali mu čest jako Bohu ani mu nebyli
vděčni, nýbrž jejich myšlení je zavedlo do marnosti a jejich
scestná mysl se ocitla ve tmě.
Boha nikdo nepoznal, jen někteří věří tomu, že ho poznali.
Myšlenka, že jeho věčnou moc a božství, které jsou neviditelné, lze
od stvoření světa vidět... se mi zdá dost nelogická.
verše hovoří o poznání Božího díla, ne o tom že, lze vidět
neviditelné Boží věci.
Dále nemůžeš tvrdit to, že Boha nikdo nepoznal, to je jen tvoje víra,
že toto tvrzení je pravdivé.
Ty sis určil postulát/dogma/ axiom, že Bůh neexistuje a na základě toho
tvrdíš věci, které mohou, ale také nemusí být pravdivé, například to,
že Boha nikdo nepoznal.
ad komanc06:
.."myšlenka, že jeho věčnou moc a božství, které jsou
neviditelné, lze od stvoření světa
vidět... se mi zdá dost nelogická"..
presne tak - tvrdit, ze Boha lze "vidět v jeho díle", predpoklada, ze svet
JE jeho dilem - visitor uz v premise pocita s tim, co ma teprve
dokazat - videt v prirode "božství" je jeho subjektivni projekce, nikoliv
empiricke pozorovani.. Pavel pise, ze Bozi moc je "neviditelná", ale "lze ji
vidět", coz je sice semanticky protimluv, ale predevsim jde o to, ze pokud je
neco neviditelne a neprokazatelne vedeckou metodou, pak Pavlovo tvrzeni, ze je
to "přístupné" skrze premysleni, je jen vokalnim projevem viry a nikoliv
poznanim
Ano i ateisté tuto možnost dostali, ale v těch verších je napsaná jedna
podmínka: "když lidé přemýšlejí o jeho díle"
a ateisti o jeho díle nepřemýšlejí, proto mají výmluvu, nepoznali
Boha.
Je tady otázka do jaké míry je člověk zodpovědný za nepoznání Boha.
Pak teprve je možné říci, zda má za nepoznání Boha někdo hřích nebo
nemá žádný hřích.
Nelze všechny házet do jedno pytle tak jak to děláš ty.
Ateisté přemýšlejí o světě, ale nevidí v něm boží dílo. Protože
se nenechají ovlivnit starověkými náboženskými představami z Bible, jsou
otevřeni skutečnému poznání světa a jeho reálné podstaty.
Přelovování ryb – chytá více ryb, než je dovoleno, nebo ryby, které
ještě nejsou dost velké.
Ničení prostředí – šlape po březích, ničí rostliny, hází odpadky do
vody nebo kolem břehů.
Používání nelegálních nástrah nebo pomůcek – elektrické
zařízení, jedovaté návnady nebo sítě zakázané zákonem.
Ignorování rybářských pravidel
Řekněme militantní fanatici.
Takoví jsou rekrutováni i z řad pobožných. Pochopitelně tu po WW2, za
stalinismu,. řádili fanatici z řad komunistů, jako předtím fanatici z řad
německých antisemitů a antikomunistů.
je to u siekt, nie v Cirkvi...v Cirki Bibluiu neštudujeme, v Cirkvi Bibliu
čítame, rozjímame nad ňou, a jej výklad prijímame z učenia Cirkvi
(Magistérium Crikvi)...
Jestliže přijímám nějaké učení, nějaký hotový výklad, ať už je
to učení církve nebo teze marxismu-leninismu, pak moc prostoru pro vlastní
názor nemám. Buď jim věřím, nebo ne. Zrovna tahle dvě učení nebyla k
odlišným názorům příliš tolerantní.
Kecy.
Celkově je klíčové, aby studium Bible bylo nejen o čtení, ale i o
modlitbě, přemýšlení a praktickém uplatnění naučeného.
Takto může být studium nejen poučné, ale i duchovně obohacující
a radostné.
Zřejmě typické pro některé náboženské sekty. Tato sekta loví nové
členky z řad katolických oveček. Jak typické. Z bláta do louže.
Cituji z článku : "Jana .... Z první hodiny odešla
s brekem. Přesto se vracela" ukazuje jasně na katolictvím oslabenou
mozkovou činnost.
Další citace: "Naší dcerku ta děvčata ulovila v
naprosto katolickém prostředí, dokonce víme, ve kterém kostele, řekl na
tom setkání muž, jehož dcera studovala v Praze architekturu."
Ta děvčata jsou náborové agentky té sekty. Jde o setkání odcizením dcer
postižených rodičů pořádané religionistou z Husitské teologické fakulty
Univerzity Karlovy.
Co dodat? Lidé, občané, státní orgány jsou proti takovým
náboženským organizacím bezmocné.
Údajne zjavenom! Mám to opakovat 1 000×?..áno, opakujete to aj 1000x, je
to radostná správa dejín človeka! - v nej čítame: Boh sa človeku zjavil
sám, ako prvý, prihovoril sa mu, človek ho nevymyslel - zjavil sa slovne a v
znameniach: kto je, zjavil svoje meno, prečo si vyvolil Izrael ako národ,
ktorý v neho uveril skrze Abraháma, jeho potomstvo, a potomstvo Jakuba/Izraela
(Izrael nereptal, nevzpieral sa, neprotirečil, ale Boha a jeho zjavenie
prijal), ...
...Boh zjavil človeku správu, že nezanevrel na neho po Adamovom hriechu, a
dal mu radostnú správu o spasení človeka celých dejín skrze betu Krista,
jeho Syna...- je to radostná biblická správa/biblické zjavenie, ktorá je
pre všetkých v celých dejinách - t.j. všetci máme skrze vieru nádej -
požaduje to však vieru v Boha zjaveného v Kristovi...o tom to celé je...kto
to neprijme, vzdiali sa od Boha, ktorý ho stvoril, a nesie to následky (tak to
chce Boh) - následky odlúčenia od Boha, ktorý je láska, - a kde nie je Boh,
tam nie je tá skutočná láska, lebo Boh je láska - o niekoľko dní to
budeme sláviť vo Veľkonočných sviatkoch...
Jenomže to máš jenom z knihy, kterou napsal člověk...Boh sa
človeku zjavil prvý on odpovedal...Boh je sám sebou zjavený človeku,
nezjavil ho človek - kto pozná Bibliu elementárne, tak vie...
Není nad pohádky. Všichni bohové jsou jen záměrně vytvářenou
představou v hlavách věřících. Je velmi odvážné nazývat Teologickou
fakultu vysokou školou a její provoz platit za státních prostředků.
1
1
1
