ad komanc06:
.."myšlenka, že jeho věčnou moc a božství, které jsou
neviditelné, lze od stvoření světa
vidět... se mi zdá dost nelogická"..
presne tak - tvrdit, ze Boha lze "vidět v jeho díle", predpoklada, ze svet
JE jeho dilem - visitor uz v premise pocita s tim, co ma teprve
dokazat - videt v prirode "božství" je jeho subjektivni projekce, nikoliv
empiricke pozorovani.. Pavel pise, ze Bozi moc je "neviditelná", ale "lze ji
vidět", coz je sice semanticky protimluv, ale predevsim jde o to, ze pokud je
neco neviditelne a neprokazatelne vedeckou metodou, pak Pavlovo tvrzeni, ze je
to "přístupné" skrze premysleni, je jen vokalnim projevem viry a nikoliv
poznanim
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
1
1
