,
Einstein má aj x-výrokov, kde sa vyjadruje o Bohu inak, už som ich
viackrát uviedol - bol ako neriadená strela, vyjadroval sa, ako sa mu hodilo,
podľa situácie a nálady...okrem množstv výrokov o Boha, sa vyjadril aj o
Ježišovi:
Einstein, smýšlející panteisticky v duchu Spinozově, viděl v řádu
přírody, který objevuje přírodní věda, cosi božského. O jeho vztahu k
náboženství bylo mnoho napsáno; část jeho méně známého rozhovoru z r.
1929 o Ježíšovi a o věrohodnosti evangelií:
Do jaké míry jste ovlivněn křesťanstvím? - „Jako dítě jsem získal
vzdělání jak v Bibli, tak v Talmudu. Jsem Žid, ale jsem fascinován světlou
postavou Nazaretského.“
Četl jste knihu Emila Ludwiga o Ježíšovi? - „Ludwigův Ježíš je
mělký. Pro pera frázistů, i těch nejrafinovanějších, je Ježíš
příliš kolosální. Nikdo nemůže křesťanství odbýt bonmotem!“..
Přijímáte Ježíšovu historickou existenci? - „Nepochybně! Nikdo nemůže
číst evangelia a přitom necítit skutečnou Ježíšovu přítomnost. Jeho
osobnost pulzuje v každém slově. Takový život nezapadá do žádného
mýtu.“...
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
Máte nastaveno: řazení od: nejnovějších v stromovém zobrazení
