Když o něm chceš mluvit, tak se s ním nejprve musíš seznámit, abys věděl, o čem je řeč.
Když o něm chceš mluvit, tak se s ním nejprve musíš seznámit, abys věděl, o čem je řeč.
Mýty lze "libovolně" interpretovat. Mýty nedokumentují reálně nějaký dávný jev, příběh, předměty, živočichy a osoby, či bytosti.
Je například biblická zkáza Sodomy mýtus, pohádka, a nebo snad dokument?
Podle posledního zkoumání se nad touto oblastí rozpadl asteroid a oblast
zničil.
No a příběh vznikl později - že to Bůh - aby to zapadalo do děje.

Je to jako s tou dlouhověkovostí.
Autor by musel vymýšlet dlouhou rodovou linii a tak ji zakomponoval do
příběhu jako "skutečnost"

Pro 10 ran egyptských je už taky vysvětlení - ale příběh byl popsán až
po událostech. Podle všeho byli izraelité poslání pryč z Egypta kvůli
několik let slabé úrodě a nemožnosti "živit" lidi navíc.

Jak zní jeden z Murphyho zákonů:
Každý problém má několik jednoduchým, zaručeně špatných řešení.

ovšem ten nejdůležitější z Murphyho zákonů zní:
Co se může pokazit, tak se také jednou pokazí.
Zkrátka, vše jednou končí.
A ten dodatek k němu, co je mu komplementární, je stejně důležitý:
Co se nemůže pokazit, to se také jednou pokazí.
Ano, i tento zákon má svou platnost.
Nicméně řeč je o množství nejrůznějších hypotéz, které vznikají s
myšlenkou: "Cokoli je lepší než biblický výklad".
A nejvíc je to vidět ve vaší společnosti SJ.
Jednoduchostí oblbujete lidi a při tom víte, že je to na houby.
Viz. sfouknutá zápalka a chlast.