Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Myslím, že "bezpodmínečně" není přesný výraz.
Každý vztah, pokud má fungovat, musí být reciproční.
(Jan 3:16)
Vždyť Bůh tak miloval svět, že dal svého jediného Syna, aby nikdo, kdo v něj věří, nezahynul, ale měl věčný život.

jo, máš recht, ono to slovo snad ani není v Bibli...

Nevadí, že tam není.
Jsou tam jiné formulace se stejným významem.

souhlasím...

"Vždyť Bůh tak miloval svět, že dal svého jediného Syna, aby nikdo, kdo v něj věří, nezahynul, ale měl věčný život."

Logický nesmysl - takže podvod - stvoření člověka dokonalou bytostí by nemohlo v konečném důsledku vést k obětování Syna.

Logika bývá skryta neznalým lidem.

na tom ale zrovna moc logického není, pokud nevycházíš z pověry, že za každý svůj hřích nebo denní, týdenní, měsíční sumu hříchů, musíš obětovat nějaké to zvířátko, třeba i holubici, tu nepěstuješ ve stádech, ne že ho dát někomu jinému, musíš ho nechat podříznout a krev musí téct správným směrem na správný kamen, ve správném chrámu...

Nešlo o pověru, ale o Zákon, přesněji o obětní řád, který předepisoval za různé hříchy různé oběti.
Smyslem bylo uvědomit si svou nedokonalost a sklon hřešit, ale především uvědomit si nutnost výkupného.
I proto Pavel napsal, že Zákon byl "vychovatelem ke Kristu", který přinesl oběť za hříchy jednou provždy.

šlo o pověru a nesmyslné týrání zvířat, náboženské doktríny na tom nic nemění..
zvíře není věc, ale živý tvor...

Z dnešního pohledu asi ano.
Na druhu stranu je vztah k Bohu a přijetí odpovědnosti za hřích důležitější.
Obětovala se zvířata "bez vady", žádní "chcípáci". A když navíc uvážíš, že při porážce dobytka musel hříšník držet ruku na hlavě zvířete, byl to silný emocionální zážitek, takže si dotyčný dal příště na hřích pozor.

Ty jsi zářivým příkladem - takže v tom máš pravdu.

Myslím, že to při svém nepřátelském nastavení těžko posoudíš.

Tvé reakce byla přátelská?

Byla to posměvačná provokace.
Moje reakce byla té tvé jen přiměřená.

Jistě, tvé reakce jsou vždy jen přiměřené.
Nejsem tady od toho abych řešil tvé animozity pramenící z uražené ješitnosti.

Nevím odkud bereš, že jsem urážený.
Ty jsi mi ukradený.

A pokud sem vlezeš, tak máš počítat s tím, že na tebe může reagovat kdokoliv.
Doufám, že to tady nechceš měnit - ty ješitnost.

Pokud ti jsem ukradený, zkus se podle toho zařídit.
Nechci tady nic měnit. V ateistickém prostředí jsem vyrostl a dospěl, měl bych co říct.

Ty mi nemáš dávat rady jak a podle čeho se mám zařizovat.
A co tím chceš jako "říct", že jsi vyrůstal v takovém prostředí?

Fanatické prostředí, do kterého jsi se dostal a které řídí tvůj život js to, co teď žiješ - ateismus ti je už vzdálen natolik, že bys už o něm ani neměl psát - nebylo by to objektivní.