Jenom že čtu:
"Vyslovují vidění svého srdce a ne to, co je z יהוה úst. Těm, kteří
mnou pohrdají, stále říkají: יהוה promluvil: Budete mít pokoj a
každému, kdo žije podle svého umíněného srdce, říkají: Nepřijde na
vás zlo." 
Jenom že čtu:
"Vyslovují vidění svého srdce a ne to, co je z יהוה úst. Těm, kteří
mnou pohrdají, stále říkají: יהוה promluvil: Budete mít pokoj a
každému, kdo žije podle svého umíněného srdce, říkají: Nepřijde na
vás zlo." 
to že čteš Bibli je katastrofa pro tebe, protože jako ateistka tomu
nerozumíš a Boha považuješ za modlu s lidskými vlastnostmi. 
když je někdo pořádně praštěnej do hlavy, potom ten jeho projev tak
vypadá, lezou z něho samé nesmysly mimo mísu 
Tak katechizmus to ode mně není neb nejsem katolíčka a není ani divu že jste z toho ty a visitor nervozní :-)
No v Boha věří - jenže po svém - je nezařazené věřící - ateistkou
být nemůže.
Co na tom nechápeš??

Nechce se mi někam jinam od ateistické víry mého otce neb to byl moc hodný člověk :-).
Kdyby jsi ho slyšel jak uměl o tom vykládat :-)
A koupil mi knihu: Žerty s hastrmany a čerty.
Pokud věří v Boha, či Boženku a je to duchovní bytost, tak nemůže
být ateistkou, už jen z definice ateismu.
Pokud to psala, píše a bude psát, tak je to lež a lhát se nemá.

Já nemyslím tu z Bible - myslím tu všeobecní.

V Bibli není napsané ani to, že spolu diskutujeme my dva.

Ale proč by jsem měla věřit v nějakou bytost když Bůh v Bibli bytostí ni osobou nazván není ?
Podle tebe to bytost není, podle jiných je,
Bůh, bohové, andělé, čerti, bubáci, vodníci a pod. jsou duchovní bytosti
- biblické, či pohádkové a jsou tak definované.
To že to ty vnímáš jinak je tvůj problém.
Definice bytosti (duchovní) stvořené člověkem (ale ty jsi
asi jiná bytost
)

"Mytologické bytosti jako bohové, vodníci a
strašidla jsou považovány za bytosti, protože představují entity s
určitým druhem existence, která přesahuje běžný lidský svět. Tyto
postavy jsou často vnímány jako nadpřirozené nebo duchovní bytosti, které
mají vlastní charakter, síly a schopnosti. Například vodník je v
slovanské mytologii chápán jako duch nebo démon spojený s
vodou"
"Ty se tím, že to schválně ignoruješ, se de facto
ze společnosti vyčleňuješ a tobě by pro život vyhovoval pustý ostrov, kde
by byli jen seniorky."

Že si někdo Boha nazval bytostí a nebo osobou mne vůbec zajímat nemusí
když to v Bibli o Bohu napsané není že by Bůh měl být bytostí :-), ja
pohanským kultům a nebo pohanským náboženstvím věřit nemusím :-).
Bůh živých je zcela o něčem jiném :-)
Tak kdo/co je to Bůh, podle tebe, když je stvořitel.
Stvořitel není bytost?? 
A proč by musel být Stvořitel bytost?
Protože je tomu tak v animovaném filmu ?
Někdo ho tam jako bytost namaloval ?
Určitě ne proto.

Projektanti, stavitelé, kuchaři, sochaři nejsou bytosti??
Jsou projektanti v napsaní v Bibli??

Jenže taky můžeme jen vidět dílo projektanta - projektanta samého
ne.
Vidíme dům a víme, že ho postavila nějaká bytost - stavitel.

Zřejmě to vymyslel nějaký modloslužebný spolek že Bůh je bytost :-)
A ty jsi člověkem nazvána kde? Věřit, že jsi člověk, je tedy logicky taky naprostá blbost, že?
v katolicizme je poklad viery, je to jediná viera pre istotu spásy - okrem iných, má sviatosť pokánia, eucharistie, sviatostného pomazania zomierajúcich, ktoré isto vedú k spáse...ostatní to nemajú...
Mně na tu vaši teatrálnost nepolapíte ...nemáme o to záujem, KC je univerzálne pre všetkých, ale nie všetci na ňu majú - je len pre pokorných, čestných, múdro mysliacich, tých, ktorí sa chcú skutočne spasiť...v KC sú tisíce mudrcov sveta - z vedy, umenia, kultúry....
"Těsná je brána a úzká cesta, která vede k životu, a málokdo ji nalézá. "
k životu vedie jediná cesta, a tú dáva Cirkev - cesta pokory, múdrosti vo vzťahu k Bohu v Kristovi, cesta pokory, ospravedlnenia (skrze sviatostné pokánie a eucharistiu) skrze Krista v Cirkvi, cesta metanoie pre Krista...všetko ostatné je márnosť...
Sousloví "vztah k Bohu" což kde kdo říká se v Bibli vůbec ani
nevyskytuje,:-)
Podle Bible Bůh by měl být v nás :-).
Učí snad Ježíš: Mějte vztah k Bohu ?
To vůbec ne :-).
Učí, že si máme obléct Krista a to Vizitor řekl. V Kristovi.... tedy česky v Kristu.
to je jedno, hledala jsi spojení v Bibli. To slovíčkaříme. Vyčítáš něco co nedává smysl.
Zřejmě nevyčítám ale jenom diskutuji a mně to S M Y S L dává až takovej jako když úplný i celkový ..
To "oblékání Krista" by zlí jazykové mohli připodobnít k
převlékačům kabátůů..
Když už je o tom řeč.
Mohli, ale zatím to nikdo neudělal. Znamená to že se máme s Kristem zcela ztotožnit, stávat se ním i když samozřejmě jeho dokonalosti nedosáhneme. Jen skrze Krista je možná cesta k Bohu. Tedy žitím, realizací a uskutečněním.
I z tohoto tvého příspěvku je zřejmé že ze žen muž, a nebo syn Ježíš Kristus nikdy nebude :-)
No by jsem řekla že jo jde, přeci se nebudu v tělovat do mužského, však je to příhodně vysvětleno že jako je Eva s Adama tak je i muž z ženy a obojí je z Boha.
To právě že jsem se dočetla že bylo za nás "zaplaceno" výkupné a tak máme Boha oslavovat svým tělem (v Kralickém překladu je "tělem i duchem svým") v 1. Korintským 6/20.
To "oblékání Krista" by zlí jazykové mohli připodobnít k převlékačům kabátůů...prosím, netárajte!
Podle bible Bůh není v nás, ale mimo nás a v nás jen působí. Ježíš učí, abychom měli vztah k Bohu když říká, že máme Boha milovat. Milovat totiž = mít láskyplný vztah.
V Efezským 4:6 je že je v nás, skrze všechny ale i na de všechny :-)
A Ježíš říká : Miluj Boha svého celým svým ... a
bližní své tak jako sebe :-).
Tam se neříká, že je v nás. V celé bibli se říká, že sídlí na nebesích a v nás jenom působí.
To jsi pochytil od Svědků Jehovových :-)
To když by jsem sem měla dát kde je všude v Bibli že je v nás, tak mi to
Ondi smaže jako tapetu :.-)
Všude v bibli se píše, že je na nebesích a ne v nás. Viz např. Ježíšovo modlitba Otčenáš.
Dt 4:39 Uznej tedy dnes a připomínej si ve svém srdci, že יהוה je Bůh nahoře na nebi i dole na zemi..
Asi nejpůsobivěji to je napsáno v 1.Jan 4/12-15 že je v nás a Ježíš se za to modlí ve své poslední modlitbě v Jan 17/21-23 aby tomu tak bylo.
Tam se píše přesně to, co ti tu říkam, že Bůh v nás jen působí (např. prostřednictvím Ducha).
Dokud budeš ignorovat, že je v bibli psáno, že Bůh sídlí na nebesích, tak budeš tyhle pasáže špatně chápat.
Prostě nechceš mít s Bohem nic společného :-)
Je na nebesích, což je v dostatečně bezpečné vzdálenosti od Tebe :-).
Umím rozlišit mezi Bohem a jeho vlivem. Svým ignoranstvím si předěláváš bibli podle sebe.
Tak si to dohledej jakej rozdíl v českých překladech Bible a v PNS.
Jsi jehovistický nok :-).
Násál jsi jejich mluvu :-).
Se směješ :-) ale kdyby ja Ti do krávy a ne do vola taky by jsi se divil :-)
To je Jehovistické učení - to jsi pochytil u nich, oni mají v tom svém překladu PNS všude tam kde je napsáno že je "v nás" něco jiného, že jsou "ve spojení" a nebo že "působí" oni si na takto proměnili Písmo:-)
Mám to teť nalistováno jak to je v českých Biblích :
https://obohu.cz/bible/index.php?por%5B%5D=CSP&por%5B%5D=MPCZ&por%5B%5D=ZP&por%5B%5D=OP&por%5B%5D=CRP&por%5B%5D=BKR1&por%5B%5D=BKR&por%5B%5D=BKRS&por%5B%5D=NBK98&por%5B%5D=NBK&por%5B%5D=NBK06&por%5B%5D=B21&por%5B%5D=B21P&por%5B%5D=JB&por%5B%5D=NK&por%5B%5D=COL&por%5B%5D=HEJCL&por%5B%5D=KLP&por%5B%5D=VS&por%5B%5D=SYK&por%5B%5D=SKR&por%5B%5D=PKM&por%5B%5D=ROH&por%5B%5D=SKP&por%5B%5D=SEP&por%5B%5D=SEVP&por%5B%5D=BOT&k=1J&styl=PR&kap=4&vyberpor=porovnat
Ondi už mně začal mazat - ja se tu nemohu svobodně vyjadřovat - jestli chceš debatu se mnou - tak nevrhni kde jinde - tady to asi že nepude.
Koukla jsem se a Svědci Jehovovy mají v jednom překladu PNS že jsou ve spojení s Bohem a ve druhém překladu PNS že jsou v jednotě s Bohem což vyjde asi že nastejno ale nemají ani v jednom svém překladu PNS to co je v ostatních českých Biblích že Bůh je v nás a mi v Bohu. (v 1.Jan4. 12-16) :-).
To samé je takto v Jan 17/21-23 a ja pořád proč mi to nešlo se s nima domluvit se :-)
Sem toopět zadala do českých biblických vyhledávačů to ono Bůh působí svým Duchem a nebo prostřednictvím Ducha a nic jsem opět nenašla, tak jako vždy a když jsem kdysi chtěla od margo vysvětlení tak mně vykopli a bylo :-)..
Ten poklad na Stříbrném jezeře se bohužel propadl do Pekla. Na smrt
postřeleným statečným hlídačem pokladu, který zatáhl za tajnou šňůru
a tak otevřel propadliště pod pokladem.
Věčná škoda. Čerti si toho pokladu určitě neváží.
"Zase plácáš nesmysly z neznalosti -
nevědomosti"

"Křesťanství, Islám, Judaismus a Hinduismus
věří v nesmrtelnou duši."
"Po smrti :"
Křesťanství - duše jde do nebe, pekla nebo očistce.
Islám - duše čeká v barzachu, pak soud, ráj nebo peklo.
Judaismus - různé pohledy - šeol, nebo „svět, který přijde“.
Hinduismus: znovuzrození (reinkarnace) podle karmy.

a je teda ta duše smrtelná nebo nesmrtelná v těch ostatních náboženstvích které uvádíš. Podle mě nesmrtelná
Nesmrtelná - proto jsem reagoval na visitora, který
hlásá ""JEDINĚ""

aha, to jsem nepochopila. Problém je v kategorických a až extrémních vyjádřeních.... nic není černobílé ve smysle jen takhle a nikdy jinak.
Není to téma smrtelnosti a nesmrtelnosti jen filosofické mudrování bez náznaku něčeho hmatatelného? Třeba, co se stane se smrtelnou duší? Skončí v žaludku nesmrtelného jedlíka nebo je rozebrána na atomy v kompostu miliardami nesmrtelných mikroorganismů?
chápu to tak, že existuje něco co přesahuje hmotný svět... tento přesah je nazván duší. Pokud žádný přeah není, duše umírá s tělem... pokud ale je, pak se v nějaké formě (nám neznámé) otiskuje do věčnosti
To chápu a o to přesahující náš náš hmotný (energetický, časový ... ) svět právě jde.
Lidé, věda, registruje jen "hmatatelné", tedy viditelné, projevující se
sílou (gravitace, magnetismus), měřitelné, zkoumatelné ...
Ale na druhou stranu je například těžké až nemožné "měřit" intenzitu
emocí, fantazií, přání, bolestí a strachu (určitě není ten seznam
neměřitelného konečný).
Je mi jasné, že věda neobjasnila a neprozkoumala vše, ale je spekulativní
mudrovat nad tím kolik objevů a objasňování nás ještě čeká. Tím chci
naznačit, že diskuze o faktických poznatcích a fenoménech má smysl, oproti
diskuzi o spekulativních názorech na něco "nehmatatelného".
Diskuze má tedy smysl, pakliže se jedná o věci (fenomény) o kterých
neexistují pochyby, že je každý z diskutujících definuje stejně.
Třeba diskuze o bohu, nebo o bozích. Co je bůh, jak je bůh definován a
pochopitelně nejen katolickou, nebo šiítskou ideologií, či
světonázorem.Osobně by mne zajímaly názory pobožných na to, odkud berou
jejich bohové energii, na svou existenci, na své činy a na svůj pohyb ve
Vesmíru.
Podobně "duše", kde je definice duše? Jsou lidé přisuzující duši i
stromům a možná i COVIDu. Synonym "duše" je česky "jádro, podstata ...",
tedy něco definitivního.
No a máme lidi, kteří jaksi věří, nebo doufají, že jejich duše obsahuje
vědomosti, emoce a... prostě je kopií jejich mozku. Zemřelý právník má
pak v nebi stejné právnické znalosti, jaké měl na Zemi. Zemřelý chemik
chce v nebi opět pracovat ve své laboratoři plné zkumavek, lahviček s
kyselinami a louhy, s pytlíky s 50. prvky chemické tabulky Menděleva.
.
Myslim že duše nemá vlastnosti zemřelého... tedy jen si to myslím, protože vědět to nemůžu :-)
Myslim že duše nemá vlastnosti zemřelého...duša charakterizuje/identifikuje zomrelého, preto zomrelý bude súdený tak, že bude súdená jeho duša...
jenže ne ve smyslu jak to popisuje Ondi, na něj jsme reagovala. Pokud si někdo myslí, že zemřelý chemik bude v nebi pracovat v laboratoři plné skumavek, pak prosím. Josu to ale spekulace... nevíme v jaké formě to bude. Tedy já opravdu nevím.
taky se nestarám :-)) jen odpovídám, že laboratoř se zkumavkami tam asi nebude.
Je to starý a si už senilní mrzout, co musí poučovat, i když nemůže o
dané skutečnosti nic konkrétního vědět.

Je to starý a si už senilní mrzout, co musí poučovat..vy s tým prestaňte a neotravujte...ste posadnutý len urážaním, nevzdelaný český občan na slovenskom území - lebo vzdelanie indukuje cnosti, i cnosť úcty k človeku - eliminuje urážanie...
"Tak pokud tady někdo uráží, tak jsi to
ty."

Napsat vyjádření tvého zdravotního stavu, podle toho, jak se zde
vyjadřuješ, není urážení ale konstatování.
Pokud navštěvuješ jakékoliv DF, tak musíš počítat s tím, že na tebe
budou ostatní reagovat, otravovat tě a pod.
Jsem slovenský občan a vzdělanější než ty.
Mám úctu k lidem, kteří si to zaslouží - ty svým chováním daleko za
takovými zaostáváš.

ja sa za slová ospravedlňujem, ale prestaňte provokovať a osobne urážať....
Ještě jednou visitore.

Neurážej ateisty tím jak se vyjadřuješ o ateismu a můžeme se bavit
normálne - o všem možném - na Boha máme každý svůj názor - o něm se my
dva bavit nemusíme.

Ja tet na FB dostala od věřícího takovouto odpověď:
"Bůh s ateisty nepočítá. Pravý ateista se nezajímá naprosto vůbec o nic
duchovního natož Božího."
To se mi taky vidí být hodně přemrštěný, oni věřící asi že ateisty
nemaj vůbec rádi :-).
Ale Bůh je má rád :-)
Taky si myslím.
Který se víc podařil : Ateista, který žije poctivě,
nekrade, nesmilní, nepodvádí, nepomlouvá, nebo Věřící, co má plnou hubu
Boha, ale nedodržuje desatero a "maže" to zpovědí???

myslím že to jsou světské atributy... ten kdo žije poctivě, nepodvádí a nepomlouvá nemusí být vnitřně vyrovnaný a jednat dle Boží vůle... u toho kdo lže a krade vidíme škodiče, ale nevidíme do jeho srdce a taky nevíme. Jen že překáží a lidi přes něj klopýtají... ale to mohou klopýtat i přes toho hodného. V tomhle víra v Boha nespočívá. Nekrást a nelhat, být poctivý jsou spíše pravidla soužití, aby mohlo probíhat v nějakém mírumilovném řádu.
ten kdo žije poctivě, nepodvádí a nepomlouvá nemusí být vnitřně
vyrovnaný a jednat dle Boží vůle...
...ide o to, ako to dosiahnuť, je to dnes veľmi ťažké, dnes má človek
stovky výmluv, prečo koná tak, ako koná, a prečo to pokladá za
správne...je isté, že k tomu treba mať vnútorný systém lásky a
spravodlivosti, a ten systém sa dosahuje vo viere v Boha, je nesmierne ťažké
ho dosiahnuť mimo viery...ap. Pavel hovorí: už nežijem ja, ale žije vo mne
Kristus, a tak konám tak, aby to bolo v súlade s Kristom, a čo je v súlade s
Kristom je spravodlivé, poctivé, nepodvádí, nelže, nekradne, svedomie tomu
nič nevyčíta...svedomie je rozhodujúci faktor, ktorý kontroluje, či
konáme spravodlivo, v súlade s Kristom...
je to dlouhodobý proces a určitě nespočívá na nějakém slibu faráře nýbrž je to vnitřní záležitost, osobní rozhodnutí nikoliv zvenku natlačené či nanucené.
osobní rozhodnutí nikoliv zvenku natlačené či nanucené....presne - ak verím v Boha v Kristovi, plním Božie prikázania spontánne - teda nie je to len prikázanie (prikázanosť) ako, aby som ho plnil, ale prikázanie ako také zrazu nevnímam, ale spontánne (v srdci presvedčený) plním to, čo chce Boh...viera v Boha v Kristovi je o spontánnosti myslenia a činov - ale ide o naladenie srdca pre Boha, a tam nič nie je ako také vnucované, prikazované...
Tomu se říkalo osvobození z Židovského zákona. plníš Boží přikázání, že chceš ne že musíš.
Včera jsem zhlédnul na TV reportáž o vědeckého zkoumání vlivu LSD a Kratomu na lidskou psyche, tedy na mozek lidí. Neshlédl jsem to celé, snad jen půlhodinku.
Šlo o to, že tyhle drogy působí blahodárně proti depresím, oslabují
významně myšlenky na suicid v případech, kdy selhávají současná
farmaka. To mi připomnělo i dřívější TV reportáže na téma Coky, THC a
"kouzelných" houbiček.
Zkrátka, analýza funkcí mozku a propojení neuronů je důsledně zkoumána s
cílem pomoci lidem v jejich psychických problémech. To by možná zajímalo i
našeho visitora. Také tam bylo mikroskopické video volných neuronů v
živném roztoku, jak navazují, ale i přerušují spojení s jinými
neurony.
Facit, mozek není hodinový strojek s ozubenými kolečky, ale živý organismus, který se do určité míry průběžně adaptuje na realitu. V ideálním případu s pozitivní adaptací směrem ke spokojenému a kostruktivnímu životu.
"V tomhle víra v Boha nespočívá."

Já dal jen jednoduchou otázku, která nemá s vírou nic společného.
Kvůli jednomu z nich obětoval Otec Syna.

Pokud bych připustil, že vědomí nějakým způsobem
pokračuje dál, tak bych řekl, že se spojí do společného vědomí bez
rozdílu. Proklamovaná spása je jen nástrojem na ovládání člověka
člověkem

Spása je nápravou pádu. Obnovením přirozeného stavu (jednoty,
celistvosti) člověka.
Osobně nechápu, jak by se dalo spásou ovládat.
"Osobně nechápu, jak by se dalo spásou
ovládat."

Přes kněze a jiné osoby se slibuje spása pro ty, kdo přijmou Krista.
A například Svědkové to vyšperkovali ještě tím - že jen u nich/s nimi
přijde spása - prakticky to samé tvrdí visitor77.

ty mluvíš o slibech, nikoliv o spáse... ano, slibem lze ovládat a proto byhcom neměli slibovat.
To slibuje už bible. Ta přímo vysvětluje, co to spása je a proč jí člověk potřebuje. Ale pořád mi není jasné, kde tam je nějaké to ovládání.
Dobře.
Když ti to dojde, jak to bylo/je myšleno, tak budu pokračovat - natahovat se
mi nechce.

Pád může způsobit zranění, které se u zdravého člověka relativně
rychle zahojí.
Lidé, inteligentní lidé, přišli relativně dávno na to jak léčit
zlomeniny kostí, jak zašít otevřeně rány a jakými rostlinami utišit
bolest a podpořit uzdravování.
Není pád jako pád, pád do hříchu, tzv. Prvotní pád měl za následek strukturální změnu psychiky a ztrátu její jednoty, díky čemuž člověk prodělává psychická zranění (strast). Východiskem z toho (padlého) stavu je přeorganizování psychiky zpět do funkční jednoty. To je cílem všech náboženství.
Proklamace je nástroj, nucení druhého být takový jak chci je nástroj na ovládání, manipulativní řečičky že být hodný je správné... podsouvat druhému pocity viny i když nikomu neuškodil, stresovat děti že z nich nic nebude když neudělají to nebo ono, když třeba nemají dobré známky, dokonce takový nástroj ovládání je vozit děti všude autem, nenechat jim prostor k překonávání překážek, pomáhat s různými zbytečnostmi které si dotyčný může udělat sám. Když je pak odkázaný na sebe, pak se může hroutit.... protože byl příliš dlouho ovládán (rodiči, partnerem, okolím) Víra vede k odvaze jít za svým. Naopak vede k osvobození se od pout
Proklamovaná spása je jen nástrojem na ovládání člověka člověkem..spása sa neproklamuje, je to vrchol Božieho zjavenia, radostná správa, čo sa stane s človekom, ktorý verí v Boha v Kristovi, ktorý koná spravodlivo... je za odmenu vernosti Bohu, života v láske a spravodlivosti...spása je prirodzenosť, vštepená do každého, ktorý žije spravodlivo v láske, - prirodzenosť, ktorú dal Boh (a vštepil do svedomia) človeku za dobro - za lásku, - spása je prirodzenou odmenou lásky...
"Spasa je prirozena odmena za lasku"

Podmíněná - něco za něco - budeš mě milovat a já tě za to
osměním.

Nestane se láska k Bohu zištní?

Něco za něco, nic není zadarmo.
Laskavost pobožných lidí vlastně tvoří a udržuje jejich boha při jeho
virtuálním "životu", tedy při jeho virtuální "existenci".
Dalko - Ondi == vite panove co to je vubec laska? Myslim Bozi laska.
Ondi - tak vysvetlit neco neni problem --=-= ale aby jste to s Dalkem pochopili pochopili tak nato nemam abychj vam vysvetlil i chapani -- nejsem dokonali.
Tuším, jak by mohla vypadat.
Ale nějak chybí ta lidská láska k bližnímu - to je to, že Bohu se dává
moc a na ostatní nezbude.
Jistota odměny není a ostatní na to doplácejí, protože je mezi lidmi víc
nenávisti.


Dalko - v tomhle pripade blizny neni pouze rodina - Tvuj blizny je ten co je jako ty - mysleno obdobne jaky ty sam -- stejnu nazor stejne uznavani - proste stejny pohled na zivot. To je blizny ytvuj
obcas napisu dve pismena :-(((( rozriznul jsem si na prave ruce ukazovacek od nechtu dolu do pilky briska nebo jak se to jmenuje a mam prst zavazaby je sylnejsi musi psat prostrednickem a kdyz se zapomenu tak tuknu s ukazovackem:-)) a napisu dve pismena najednou :-))
Takže, když jedu plnou tramwayí, tak je tam několik mých milujících blížních a spousta mých zavilých nepřátel? Rozeznat je nemohu ani určením krevní skupiny.
Ondi reagoval/kritizoval na kiwiho nevědomost/nepochopení o tom, kdo je
bližní.
Nastudovat by si to měl tím pádem kiwi.

ano, pokud nalezneš Vizitora někde zraněnéh ležet a on potřebuje pomoci či zachránit.
Stejná situace by byla klidně i ve válce kdy někdo nalezne zraněnéh člověka... co s ním? Pomoci mu nebo ho tam nechat? Nebo h udat? Schvávání židů za války, byli to bližní? Bližními se stávají v momentě kdy cítíme že potřebují pomoci a uděláme to.
V Bibli je to krásně vyjádřeno tím, že kolem okradeného a zraněného procházeli jeho vlastní lidé, překročili ho a šli dál Měli povinnosti, někam spěchali, měli jiné myšlenky. Ale všiml si ho Samaritán a v ten moment se stal bližním on i ten zraněný.
Tady jde podle mě o to, jak jednáme v konkrétní situaci, kolik toho obětujeme nezištně ze svého času a prostředků pro druhého, který opravdu je na tom zle. a potřebuje postavit na nohy.
I ve válce tedy se bližní vzájemně zabíjejí. Pošlou raketu s bombou
do města a je jim jedno kolik bližních povraždí.
Dobře jsis' to sesumíroval kiwi. Gratuluji.
bližný jsi ty, když pomůžeš někomu v nouzi (aniž bys sám sebe zlikvidoval, to by jsi byl pak hloupý)
Je to krásně popsáno v příběhu o milosrdném samaritánovi.
Odkud to bereš?
To se jen dohaduješ - jako každý věřící - i sám papež.

K čemu je pak život po životě, když po vzkříšení nepoznáš
milované osoby?

K čemu je pak život po životě, když po vzkříšení nepoznáš milované osoby?..poznáš! ...spása je pre všetkých, ktorí uveria Boha v Kristovi...iste, z našich blízkych (hriešnici, ktorí nerobia pokánie) sa nemusia všetci dostať do neba, ale o tom spasení nebudú vedieť, budú Bohom "vymazaní" z pamäti spasených, pretože spása je len o láske, a láska zakryje/vylúči tých nehodných spásy, hoc boli v živote naši známi...
my se teď na zemi vztqhujeme k sobě... a hodnotíme vše kolem podle sebe (jájá) v nebi tyto rozdíly zmizí.
No mě je já-já cizí.

Ale ne o tom jsem chtěj.
Já myslel, že by to bylo pokračování tohoto, ale za normálních podmínek
- kde zlo vymizí.
Pokud bych nikoho neznal, tak bych ani zájem neměl.
Proto miluji své blízké celým svým srdcem raději tady na Zemi - pro Boha
tam místo není - protože on "ho" požaduje celé pro sebe - lakomec.
