Abuka se nechal nachytat na Biblických verších, kterým jako Svědek
Jehovův už z principu rozumět nemůže:
Zaměňuješ „nebraňte zatčení Mesiáše“ za „nikdy se nebraňte“
kdyby Ježíš chtěl absolutní odzbrojení,
proč předtím řekl: „Kdo nemá meč, prodej plášť a kup si ho."
Dále to rozšíříme na skupinu -vojenský oddíl? Jan 18:36 nemluví o
osobní sebeobraně
„Kdyby mé království bylo z tohoto světa, moji služebníci by
bojovali…“
Kdyby ten verš zakazoval jakékoli použití síly, vzniká problém:
proč Bůh ve Starém zákoně opakovaně schvaluje obranné války?
proč nikdy neodsoudil vojáky jako profesi samu o sobě?
Například:
Evangelium podle Lukáše 3:14
Jan Křtitel vojákům neřekl:
„Odejděte z armády.“
Ale:
„Nikoho nevydírejte… spokojte se se svým žoldem.“
další argumenty:
Exodus 22:2
Když zloděj bude přistižen při vloupání a bude udeřen a zemře, nebude
za něj krevní vina.
Nehemjáš 4:17–18
stavitelé Jeruzaléma pracovali jednou rukou a druhou drželi zbraň
Abuko nezkoušej na nás křesťany absolutní pacifizmus, který v
Bibli není. 
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
1
. Ale v podstatě mě mohou 
Jehovisti tipu Abuka a další tu mám u
nás poblíž je podobný hňup.