,
Ondi
Charisma jako boží dar pro pobožné, charisma jako atribut charakteru osobnosti. Že jo.
To první je huštěním náboženské ideologie do nevyzrálého mozku samozvanými božími slouhy. Předávkování takovou ideologií vede k deformaci vnímání a dělá z lidí fanatiky, misionáře a boží zabijáky.
To druhé prý "vyzařuje" z osobnosti.
viera existuje aj u ateistov, je to univerzálny dar - ide o to, akú viery máme na mysli, bez viery sa nedá žiť...viera v Boha je len jeden (dôležitý) aspekt viery, a nemá nič spoločné s fanatizmom...naopak, tvrdenie, že "náboženské ideologie do nevyzrálého mozku samozvanými božími sluhy. ...vede k deformaci vnímání a dělá z lidí fanatiky, misionáře a boží zabijáky" je fanatické tvrdenie nezakladajúce sa na pravde...o čom je potom viera v Boha u laureáta Nobelovej ceny? on je fanatik? - tvrdíte osobné vymysleniny, ktoré sa nezakladajú na pravde, pouvažujte, či nie ste sám neveriaci fanatik, niekedy sa mi to zdá......
Výjimky jsou vždy a všude, jakož i nečekané kombinace
světonázorů.
Máme muže, kteří se cítí být ženami a ženy muži. Pak jsou i lidé
třetího pohlaví, tak proč by nemohl pobožný člověk být přínosem pro
lidstvo a tím si zasloužit nobelovku. Nehledě na to, že míru pobožnosti
nelze precízně změřit a tak mohou být pobožní lidé (třeba z ID)
akceptující i abiogenézi a následnou evolucí vznik různých druhů
živočichů, rostlin, hmyzu ...
Jsou také zajisté i pobožní mezi homosexuály a lesbami. V rozmanitosti je
právě síla druhu Homo, v neustálé kombinaci DNA.
Fanatik je visitore člověk obhajující úporně nějakou svátost. Já
žádnou svátost nemám a počítám, že to platí pro většinu lidiček na
světě, i pro pobožné. Za příklad nám může ještě jednou posloužit
Breivik, který vraždil neviné lidi v šílené představě, že tím
zachraňnuje křesťanství. Zkrátka svoji svátost, která je mu cennější,
než životy lidí.
Pochopitelně budou i fanatičtí ateisté a ti budou asi zabíjet pobožné,
bourat kostely. Nikoho takového ale neznám a znát nechci.
A teď si posloužím příkladem mírumilovného ateisty, kterým je Dawkins. Ten netrpí nenávistí k pobožným, jen trpělivě vysvětluje, jak vnímá pobožné a jejich náboženské ideologie. Upozorňuje na nebezpečí plynoucí z předávkování zbožnosti. Na druhou stranu musím říct, že zrovna tvé reakce visitore na jméno Dawkins mi připadají dost nenávistné až cholerické. A ten člověk ti nic neudělal.
