Každý z nás je pokoušen. Tak i Ježíš a budha. Oni ovšem díky své čistotě dovedli tomu pokušení odolat.
Každý z nás je pokoušen. Tak i Ježíš a budha. Oni ovšem díky své čistotě dovedli tomu pokušení odolat.
budha diablom nebol pokúšaný, nie je dôvod, petože budhizmus je
filozofia, nemá vzťah k náboženstvu, je k náboženstvu (smerom k Bohu a ku
Kristovi) irelevantný, a tam je diabol v pokoji, tých má v pasci...
...diabol pokúša tam, kde sa narušuje viera k Bohu a Božia morálka
(prirodzený Boží mravný zákon Desatora a Boží zákon lásky), tam, kde sa
bojuje o spásu...inak nemá záujem, lebo tam kde nie je Boh, tam koná človek
vo svojej samým sebou si stanovenej svetskej etike a "morálke", ktorá môže
byť v niečom v súlade s Bohom (prirodzenosť dobra, rešpekt konania dobra
bez viery), ale i nie...
Tak jestliže ďábel nepokouší všechny lidi, ale jen některé, tak potom ti, co nikdy nebyli vystaveni pokušení, ti jsou potom taky bez hříchu. Poněvadž jestliže se s ďáblem nikdy nesetkali, tak je ani nemohl svést a nemůžou být tedy hříšní.
Jinak budhismus samozřejmě má vztah k náboženství, a to až takový,
že je náboženstvím.
Každé náboženství,
budhismus nevyjímaje, má filozofickou stránku a pak také obsahuje kult či
praktické postupy a úkony, které mají vést k cíli (náboženskému).
na návšteve Bratislavy Dalajláma vo svojej reči na Univerzite Komenského v r. 2016 ( v univerzitnej aule) vyhlásil: "moja viera nepotrebuje Boha"! (v sále to zašumelo)...
Wikipedie:
"Buddhismus je náboženství či filozofická tradice, původem z indického
subkontinentu, založená na učeních Siddhártha Gautamy, běžně známého
jako Buddha, což znamená „probuzený“."
A vzkříšený je rekonstrukcí z atomů 50 prvků mendělejev-ovy tabulky,
do mozku nalitým vědním, zkušenostmi, vzpomínkami a v saku rekonstruované
doklady a certifikáty vysokoškolských titulů. Viď?
Spousta lidí se považuje za inkarnaci nějaké mrtvoly. Nejraděj
pochopitelně nějakého krále, královny, princezny, nebo Einsteina. ... A
chtějí být vypuštěni z nervových sanatorií mezi normální lidi. Už jen
protože mají IQ nad 200 stupňů.
By sem řekla že vzkříšený a nebo probuzený je to samé co osvícený, je to o prozření což tvoje úvahy o tomto asi že nebudou, ty mají blížeji k pohádkám :-)
Katolíci zřejmě rádi šumí údivem nad absolutně zlým Dalajlamou. Podle visitorovy77 definice je nevíra v boha absolutním zlem. Jak unikl ten absolutně zlý Dalajlama z Bratislavy? Kanalizací a dunajskou ponorkou?
A co vodníci? Už netopí lidi v rybnících a neskadují "Sílu" duše v
hrníčcích pod deklíkem?
Že by se polepšili a stali se praktikujícími katolíky? 
Jo jo ta síla duše.
Vojáky na frontě chrání "Síla" duše a po zničení těla ta duše zdrhne
někam daleko do jiného Vesmíru.
Lidstvo se řítí do katastrofy přelidnění, v Indonésii se za 50 let
ztrojnásobilo obyvatelstvo. Uživí se tak tak jen s masivním nasazením
chemického hnojiva a chemickému boji proti hmyzu a plísním.
Jaksi ta "Síla" duše slábne. U nemajetných a chudých se ta "Síla" jaksi
vytrácí.
"Tady jde o tu symboliku v paralelách těchto
"příběhu"" .{color: blue}****", kterou si Ježíš
přizpůsobil."

"AI"
Zatímco Ježíš čelil Satanovi, který ho pokušoval skrze hlad, moc
a pýchu, Buddha čelil Marovi. Mara představuje síly vášně, strachu a
iluze, které člověka odvracejí od duchovního osvícení.
"Mara se pokusil Siddhárthu Gautamu (budoucího
Buddhu) zlákat několika způsoby. Nejdříve poslal své dcery, aby ho
zotročily svou krásou a sváděním, a když to neuspělo, zaútočil na něj
armádou příšer a démonů."
"V obou příbězích jde o moment klíčové
zkoušky charakteru a víry. Buddha zůstal v meditaci nehybný a nedotknutelný
vůči Marovým útokům. Podobně jako Ježíš v poušti, i Buddha musel
překonat tyto vnější i vnitřní pokušení, aby dosáhl svého cíle
(osvícení vs. splnění Boží vůle)."
"Mara je v buddhismu symbolem lidských vášní,
které nás „oslepují a klamou“, což odpovídá křesťanskému pojetí
pokušení jako boje mezi dobrem a zlem."

Výstižné přirovnání a důkaz, že Ježíš si ten příběh mohl
od Buddhu přizpůsobit pro své potřeby.

Ježíš budhovo příběh nejspíš neznal. Spíš by se mělo uvažovat tak, že pokušení je univerzální lidská zkušenost vzhledem k tomu, že všichni máme stejnou strukturu psychiky, takže tím jsou dány ty podobnosti a stejnosti popisu jejího průběhu.
Buddha od pokušení odešel: ..zakladatel buddhismu Siddhártha Gautama (Buddha) prožil první polovinu svého života v naprostém přepychu. Jako syn krále Šuddhódany z kmene Šákjů v dnešním Nepálu/Indii byl obklopen neomezeným bohatstvím, paláci a rozkošemi
jo tuším že ve svých 29 letech odešel z přepychu a ve svých 35 letech dosáhl osvícení.
Traduje se, že v čase Ježíšova života, který bible neopisuje, Ježíš
trajdal po různých asijských zemích - takže se s buddhismem mohl
potkat.

jo taky jsem měl doma knížečku Životopis svatého Issy.
To měl být jakýsi popis Ježíšova
pobytu v Indii. Podle jedné tradice má Ježíš hrob v Japonsku. Ale i kdyby
byl s budhovo příběhem seznámen, tak pořád platí, že nikdo opisovat
proces pokušení nepotřebuje, protože pokušení je obecnou zkušeností.
Ježíš budhovo příběh nejspíš neznal. Spíš by se mělo uvažovat
tak, že pokušení je univerzální lidská zkušenost...
....Ježiš poznal všetko od počiatku sveta, ...Boží prirodzený zákon
(Desatoro) je však vštepený do svedomia a srdca človeka, a teda platí od
počiatku ľudstva, a stejne prikázanie lásky ako Bohom stanovený zákon
(naviac Bohom pridaný k Desatoru) je vo svedomí taky od počiatku
ľudstva...
...takže budha sa ich (týchto prikázaní - hoc neuvedomele) zrejme držal
(ako každý človek, ktorý myslí v dobru a pre dobro človeka), ale nie vo
viere v Boha, ale na základe vštepenej prirodzenosti konania dobra...
....či bol budha pre to pokúšaný diablom, nie je možné vyhodnotiť (isto
nie pre vieru v Boha), - ale zrejme tam, kde je túžba konať dobro (lebo je to
vždy v súlade s Bohom), tam je nejaké pokúšanie (diablom?), hoc mimo viery
v Boha/Krista....je to zložité hodnotiť...pokúšanie diablom narastá tam,
kde je (či narastá) viera v Boha v Kristovi, vieme to všetci, ...kde nie je
viera v Boha, tam nie je pokúšanie (človek si to neuvedomuje), resp. je na
základe prirodzenosti konanie dobra...
Je to to samé, jen katolíci/křesťané mají potřebu lidské vlastnosti
vázané na pokušení nahradit padlým
andělem, aby jim to sedělo ve vztahu k Bohu, protože padlí andělé
jsou synové boží a pokušitelé.

V náboženských ideologiích jsou lidé bezduchými loutkami na nitích vedení bohem, prakticky tedy samozvanými zástupci neexistujícího boha.
Ano, jde o jedno a to samé, jen každá strana si to vysvětluje jinak, resp. k popisu používá jiný jazyk.
není to složitý, je to hrozně jednoduchý. Jenom člověk nesmí blbnout.
nevzdělanče!
Pokušení Buddhy Márou je klíčový buddhistický příběh o probuzení.
Mára, zosobnění iluze, smrti a světských pokušení, se snažil odvrátit
Siddhárthu Gautamu od dosažení osvícení.
Příběh a jeho symbolika mají následující průběh:
Márovy svody: Mára seslal na meditujícího Siddhárthu své dcery
(personifikaci Touhy, Vášně a Nespokojenosti) a armádu děsivých démonů.
Siddhártha však zůstal v naprostém klidu.
Poslední zkouška: Mára si nakonec nárokoval místo, kde Buddha seděl, jako
své vlastní s odůvodněním, že on vládne světu.
Dotek země: Buddha odpověděl tím, že se pravou rukou dotkl země, která se
otřásla a dosvědčila tak Buddhovy minulé zásluhy a právo na probuzení.
Mára byl poražen.