Co to je za slátaninu??
Když nedokážeš vysvětlit,
jakým způsobem lidé uctívají obraz, který si namalují nebo zakoupí, tak
tím přiznáváš, že se žádné uctívání neděje.
Co to je za slátaninu??
Když nedokážeš vysvětlit,
jakým způsobem lidé uctívají obraz, který si namalují nebo zakoupí, tak
tím přiznáváš, že se žádné uctívání neděje.
Ha tak že vydat za obraz a nebo sochu balík peněz a nebo energii a svůj drahocený čas není projevením úcty ?
Ne není. Není to projevem náboženské úcty, kdy by se ten obraz stavěl na místo Boha a jakožto Bůh byl uctíván. Kdy by se k obrazu či soše přistupovalo jakožto k Bohu. Jenom tehdy se totiž z obrazu či sochy stává modla.
Je zakázáno zobrazovat cokoliv co je na nebi z vrchu, na zemi dole, ve vodách a nebo v podzemí a ja to hodlám respektovat a nic mi do tvých projevů o tom není :-).
Není to zakázáno. Zakázáno je jenom uctívání toho zobrazení jakožto Boha, hlupáčku.
To právě že umím neb nedávám si záložku k zakrytí toho co přijat nechceš.
No to neumíš, když přikázání, které zakazuje přistupování ke
stvořenému jakožto k bohu (jeho uctívání jakožto Boha), považuješ za
přikázání, které zakazuje zobrazovat stvořené. 
Ty tomu nerozumíš, když si dáváš záložku k zakrytí toho, co přijat nechceš: druhou část přikázání, která té první uděluje kontext.
Tak přes to jsem si záložku zcela určitě nedala :-)

Na tom je tu teť velice snadno vidět tvoji ne schopnost chápat zcela
jednoduché věci :-)
Podle Tebe uctívám obrazy a sochy a z toho důvodu že jsem si přes ten text dala záložku ?
Totálně to nechápeš :
Toto je od AI
Nezobrazíš si Boha zpodobením ničeho, co je nahoře na nebi, dole na
zemi nebo ve vodách pod zemí. Nebudeš se ničemu takovému klanět ani tomu
sloužit. Prosím vysvětlit toto
přikázání.

Druhé přikázání desatera se zaměřuje na způsob, jakým člověk
uctívá Boha, a doplňuje první přikázání, které se týká samotné víry
v jednoho Boha. Zatímco první přikázání stanovuje prioritu a exkluzivitu
Boha, druhé přikázání zakazuje pokusy o jeho omezení nebo zjednodušení
skrze modly a zpodobnění.
Zde jsou hlavní body jeho významu:
Zákaz zpodobňování: Přikázání zakazuje vytvářet si
obraz Boha pomocí jakýchkoli
předmětů (tesaných modl, obrazů či jiných symbolů)
pocházejících z přírody – ať už z nebe, země nebo vod. Bůh je totiž
považován za bytost, která přesahuje jakoukoli materiální podobu.
Ochrana před idolatrií: Cílem je zabránit tomu, aby se
člověk začal klanět stvořenému předmětu místo Stvořitele.
Modla by se stala náhradou za skutečného
Boha, což by vedlo k duchovnímu otroctví.
Lidská odpověď na Boží osvobození: Texty naznačují, že
tyto zákony nejsou jen omezením, ale radami pro život. Jsou odpovědí
člověka na Boží nabídku svobody; respektováním těchto pravidel se
člověk vyhýbá návratu k „otroctví zla“
a hledání falešných autorit, které nedokážou poskytnout
skutečnou oporu.
Rozdíl mezi první a druhou variantou: V některých
tradicích (např. v katolické církvi) je toto přikázání spojováno s
druhým (zákaz brát jméno nadarmo), zatímco v jiných interpretacích (jako
je Český studijní překlad) tvoří samostatný druhý bod zaměřený
přímo na zákaz modl.

Od AI jo ?
Zkus zadat to samé znovu a napíše Ti k tomu něco jiného :-)
přesně tak. Ale ona to nepochopí a ani o pochopení nemá zájem, protože by si musela přiznat, že si pokurvila život tím, že zahodila svůj talent.
Ano a podle Desatera - jak ho vykládáš ty, se už další slova tvořit
nemohli - už bylo stvořeno na Nebi slovo.
Takže ty vykládáš Desatero tak, že všechny ostatní stvořené
slova jsou modly.

Báchorka které ani rozumět není :-).
To už jsi z malování obrazů takto pomatený ?
Podívej "holčičko".
Měla by sis dobře a pomalu přečíst Desatero a rozebrat to s někým, kdo
není zaujatý.
Ale hlavně mu neříkej, že jsi z Bible vyčetla, že existuje i Bohyně.
Bohyně je mu rovnocenná, nebo je to jeho manželka, nebo je to 2v1/Bůh a
Bohyně v jednom??

Proč by jsem to měla s někým rozebírat ?
Katolíci Ti si to z Desatra úplně odstranili a mákové jako vy tomu
nerozumíte ba ani vůbec nechcete rozumět :-)
Obraz Boha a podoba Boha je člověk, muž a žena a to nezměníš nijako a
ničím :-)
A proč zase projevuješ snahu mně znevažovat a ponižovat místo věcné diskuze ?