Nejsou to ideologie. Jsou to doktríny a postupy, které vedou k plnému
lidství, k přirozenosti a tedy ke správnému "fungování" ve světě.
Konečnou metou těchto doktrín (např. ono Boží království) je to, co
každý člověk spontánně, instinktivně hledá: sebenaplnění a vnitřní
síla, klid a mír.
Co se týče Ora et Labora, tam jsi dost mimo:
„Ora et labora“ je tradiční motto benediktinů. Vychází z Benediktova přání, aby jeho mniši vedli vyvážený život, v němž by nepřevažovala ani práce, ani modlitba. Řád svatého Benedikta předepisuje mnichům pracovní období, neboť „lenost je nepřítelem duše“ (RB 48.1). Toto motto vyjadřuje potřebu rovnováhy mezi modlitbou a prací v klášterním prostředí a od středověku se používá v mnoha náboženských komunitách.
Příklady použití:
Některé řády tento koncept přímo uplatnily v zemědělské práci a staly se tak součástí hnutí za zúrodňování zchátralých půd a rozvoj zemědělství v západní Evropě. Jiné řády, jako například Humiliati, tento koncept uplatnily při výrobě vlněných látek pomocí kol v období před průmyslovou revolucí.
Kromě modlitby v rámci Liturgie hodin benediktinští mniši z opatství sv. Ondřeje vyučují na Benediktinské střední škole a pracují v duchovním centru. Ora et Labora je publikace vydávaná Benediktinskou střední školou a opatstvím sv. Ondřeje.
Zatímco mnišský život mnichů z cisterciáckého opatství Panny Marie v Dallasu je soustředěn na liturgii, jejich hlavní činností je výuka. Považují to za „úspěšnou symbiózu cisterciáckého života a apoštolského poslání“.
Anglikánské sestry ze společenství sv. Marie v Greenwichi ve státě New York se pětkrát denně modlí božskou službu a chovají kašmírové kozy pro vlnu.
