Jistě, a to je právě účel takovýchhle konstrukcí. Jestli to správně chápu, má jsoucno být něco jako jedna z mnoha instancí něčeho, co se nazývá bytí. Bytí je proces, jsoucno objekt, který ten proces podstupuje, neboli je. Ztotožnění boha, který má být osobou (tj. jsoucnem čili objektem) s bytím, a zároveň zdůraznění, že to není objekt, z něj dělá něco, co nelze nijak uchopit ani na to dosáhnout. A to bez jediného objektivního podkladu pro existenci jakéhokoliv bytí mimo existující jsoucna. Je to zneužití schopnosti lidského jazyka označit životným podstatným jménem i jiné věci než živé objekty k tomu, abychom mohli vyfabulovat něco, co „žije mimo náš svět“…
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
