Ja vim co to je pravda a co to je vira --- vzdy jsem mezi nima delal rozdil --
Ja vim co to je pravda a co to je vira --- vzdy jsem mezi nima delal rozdil --
Kdybys opravdu věděl, co je víra, pak za ni nebudeš považovat ateismus, který je ve skutečnosti prostě nevíra.
arecuk -- pochop prosim jednoduchou vec , ze nevira je vira v to v co neveris - vira je to v co veris - je to proste jedno a to same -- vira v neco
ad kiwiman:
.."nevira je vira v to v co neveris"..
tak tohle je fakt absolutni blabol.. co se viry
atheistu tyce, odpoved na tvuj dotaz je paradoxne obsazena v samotnem vyznamu
onoho vyrazu.. atheista je fakt jen osoba, ktera je nepresvedcena tvrzenimi,
jenz theiste predkladaji - povetsinou se jedna o neviru v existenci
nadprirozenych fenomenu (zmrtvychvstani, stvoreni apod.), nadprirozenych entit
(Buh, demoni apod.) ci alternativnich realit (posmr**tny zivot, reinkarnace
apod.).. ve vsem ostatnim je proto predmet "viry" neformovan nevirou, ale tim,
jake konkretni pozice dany atheista zastava.. opravdu totiz vubec nezalezi na
tom, zda-li je konkretni neverici nihilista, sentientista, symbolismus
preferujici satanista, sekularni humanista atd. atd. atd., protoze jedine, co
nas spojuje, je skepticismus a jakasi snaha iracionalne neverit v pokud mozno co
nejvice nicim nepodlozenych tvrzeni a naopak verit v co nejvice
demonstrovatelnych a logicky vyargumentovatelnych..
takze placat tady nesmysly o tom, ze "nevira je
vira v to v co neveris", je nejen tragikomicky, ale predevsim hloupy az to
boli.. 
Jenže tak to právě není.
Víra v něco je přesvědčení o tom, že to je pravda. Jenže pokud nejsem o něčem přesvědčen, že to je pravda, ještě to neznamená, že jsem přesvědčen o tom, že to pravda není. Jako s tím Jardou Vopičkou – že nejsem přesvědčen, že ten zločin spáchal, ještě neznamená, že jsem přesvědčen, že ho nespáchal. Pouze to nevím. Ale vzhledem k tomu, že důkazy nejsou a kolem se v inkriminované době motalo tisíc dalších lidí, mám za to, že to nejspíš nebyl on.
Je to jasnější?
ad arecuk:
fakt hezky!! tebou pouzita analogie z repertoaru primeru odkazujicich na vykon
soudni moci ci procesni pravo, totiz "pasuje jak prdel na hrnec" - za "Boha" si
ted sice nemuzu vzpomenout, ktery filosof tento typ kontra-argumentu ve sve
knize dovedl k naproste dokonalosti, ale o vikendu jedu na chalupu, takze se ji
pokusim dohledat - pamatuji si predevsim analogii procesu s Jezisem, ktery byl
obvinen z neexistence
ackoliv se paradoxne
jedna o opak tebou uvedene analogie, tak fakt ze i za pouziti snad vsech moznych
mutaci apologetickych argumentu byl Jezis i v tomto pripade nakonec vzdy shledan
vinnym 