Ateistická společnost

Předmět diskuze: Ateistická společnost - “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.” Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).

Zobrazení reakcí na příspěvek #173080

Zobrazit vše


| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE:
před 15 hodinami | #173080
Reakce na příspěvek #173075

zaase blekotáš?
SDpojuješ nespojitelné? Destrukce člověka nemá nic společné s vírou.
Je to vemy jednoduché člověk který je fizicky nebo i psichycky v hájí nemá schopnosti se rozhodovat o tom zda věřím nebo nevěřím.
Takže ten diamant víry zůstane zachován tak jak je, člověk nemá schopnosti s ním pohnout nebo ho zničit.
Doporučil bych ateistům, když umírají a mají ještě jakš takš vnímání, zavolat si kněze, ten jim pomůže to překonat v klidu a s pokojem v duši. *691*



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
před 5 hodinami | #173125 (1)

Víra je produktem lidské psychiky a vědomí. Pokud je člověk fyzicky i psychicky v háji a ztratí schopnost vnímat a myslet, pak logicky ztrácí i schopnost věřit. Nemůžeš mít víru bez vědomé mysli. Tím, že tvrdíš, že člověk v těžkém stavu "nemá schopnost s vírou pohnout“, navíc popíráš sám sebe. Před chvílí jsi psal, že Jan od Kříže v temnotě svou víru upevnil. Tak jak mohl něco upevňovat, když s tím člověk v háji podle tebe vůbec nedokáže pohnout?:-)



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
před hodinou | #173134 (2)

Tím, že tvrdíš, že člověk v těžkém stavu "nemá schopnost s vírou pohnout“, navíc popíráš sám sebe. Před chvílí jsi psal, že Jan od Kříže v temnotě svou víru upevnil.*

Lháři, nesrovnávej člověka v těžkém stavu s „temnou nocí“ Jana od Kříže. To je asi jako zaměňovat člověka, který už není schopen vědomě vnímat a myslet, s člověkem, který sice prožívá duchovní krizi, ale jeho vědomí normálně pracuje. Přesně takový logický guláš tu vytváříš. Ty dva stavy nejsou vůbec totéž. Přestáváš mě bavit s těmito podpásovkami. :-)