,
Jistě že není všechno v našich rukách. To ale o existenci boha nijak nesvědčí. Dítě přejede nějaký debil, ne bůh. Nebo nešťastník, kterému neopatrně vběhne před auťák. Nakazí ho třeba neočkovaný Lorak, taky ne bůh. Že se to nestane, znamená, že dítě se s debilem na silnici nesetkalo zrovna při páchání jeho fatální debility, že nepotkalo Loraka když chytil covida nebo tuberu, nebo že měl Lorak kliku (nebo super imunitu, třeba diplomatickou) a nic nechytil…
Navíc, kdyby Ondi dělal jiná rozhodnutí, třeba by žil úplně stejně spokojeně někde úplně jinde s někým úplně jiným… Proč myslíš, že za přízní „osudu“ musí být někdo tam nahoře – ten samý by přece musel být za jeho nepřízní vůči jiným lidem. To přece nemá logiku! Příznivá (štěstí) nebo nepříznivá (smůla) souhra okolností na nějakém bohu přece nezávisí, obojí nastává i bez něj. Že věříš, že za tím je nějaký bůh, je sice hezké, ale je to taky všechno, o čem to vypovídá.
