Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Trochu se visitora zastanu.

On se deklaroval jako panslávista a jestli mu rozumím, tak si představuje, že Rusové jsou praví a "nenamíchaní" Slované a vše od Ruska na západ je obydleno míšenci Slovanů a bůhvíčeho. To je nacionalistický (zkráceně nacistický) postoj, který byl probuzen někdy v 19. století a od té doby stál mnoho krve. Coby nacionalista těžce nese představu, že Ukrainci, zpotvoření Rusové, dopustili, že jim vládne Selenskyj, tedy israelita. Zkrátka v duši visitora ne doutná, ale přímo žhne katolický antisemitismus.

Třeba vidí v biblickém Adamovi prvního Rusa a v Evě první Rusku. Zakladatelé ostatních národů byli v jeho představě stvořeni (zfušováni) bůhví čím. Visitor by měl být též žhnoucí apologet apartheidu, tedy nemíchání (znehodnocení) lidských národů.
Ruskou válku proti Ukraině vnímá jako májový deštík vyplavující nečistoty ze škvír. Obránce Ukrainy vnímá jako oběti ďábla personifikovaného v Selenskym, které je nutno očistit ohněm, to jest zabít. Ty, kteří ten válečný masakr přežijí, chránil ve visitorových představách bůh a ty zmasakrovaní si boží ochranu nezasloužili, protože porušili Desatero. Je to prosté a jednoduché. Věrný křesťan může držet v ruce explodující granát, aniž by mu to sebemíň uškodilo, kacíře zabije i zbloudilá kulka ze vzduchovky.

Určitě lituje, že se nedá dokázat, že Hus i Žiška a všichni Táborité byli též Israelové. Určitě je však o tom hluboce přesvědčen. Už ten Israelský kopec Tábor tomu napovídá.