,
No právě, on ten problém není jednoduchý. Součástí víry ve
stvořitele je i názor, že všechno živé je na tom stvořiteli závislé -
bere z něho svůj život i svou životní sílu.
No ale to samé platí třeba i o budhistické karmě. Ta sice není činitelem,
který by někdy na počátku stvořil svět, ale je činitelem, který určuje
osud bytostí v neobecnějším smyslu: formuje je - přímo je vytváří při
jejich opětovném vtělení/zrození (jejich vlastnosti, jak tělesné tak
psychické) - a ona určuje její veškeré události, jak fyzické tak
psychické (s výjimkou volních aktů). Je to vlastně hodně podobné jako
působení Boha, pouze s tím, že to není osoba, která by měla nějaký
záměr, ale je to slepý mechanismus, něco jako přírodní zákon. Tady
třeba taky nevim, kam člověka věřícího v existenci karmy zařadit.
Předmět diskuze: “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
Máte nastaveno: řazení od: nejnovějších v stromovém zobrazení
