My netvrdíme, že víme, o čem věřící debatují a o čem nedebatují,
nebo obecně co se jim honí a co rozhodně nehoní v hlavách. Ty tohle o
ateistech víš, my to o věřících nevíme. To je dost podstatný rozdíl.
Racionální úvaha by tě měla dovést k tomu, že o tomto nemůžeš vůbec
nic vypovědět. Kór jestli jsi si vědom, že existují různé stupně
ateismu. Předpoklad, jaký jsi vyvodil, by byl racionální pouze v případě,
že by všichni ateisté byli stejní jako ty. Zde se ale spíš uplatnil
princip "přání otcem předpokladu".
No pokud se shodneš s Krakem nebo Ondim, tak to pro tebe znamená, že mimo jsi.