,
Ondi:...V zaždé zemi, v každé společnosti se vyskytují zrádci.
Jejich motivací je jakási chybná funkce mozku. Proto snadno podlehnou
nějaké ideologii, propagandě, nebo spiklenecké teorii. Dost často jsou to
kverulanti principielně jdoucí proti proudu veřejného mínění a ještě
jsou na to své kverulanství hrdí.
...jo,treba sa zamyslieť, kto je v spoločnosti zradca, spiklenec,... - či
ten, ktorý:
.1. papouškuje verejnú mienku, ktorá je často falošná, jednostranná,
často od tých pri moci, ktorá stavia len na tom, čo tvrdí a ponúka takú
mienku, ktorá lahodí ušiam, či oku, ktorej pravidlá si vytvára ten
"silný", kto diktuje takú mienku, ktorá sa práve v danom spoločenskom
prostredí hodí, ktorú naviac tento "silný" diktuje skrze svoje záujmy (i
globálne), a diktuje ju tak, že danú spoločnosť/štát dostane do
strachu/stresu rôznymi spôsobmi, i vyhrážkami, sankciami, a pod. - a takto
"spracovaný" tejto mienke podľahne, urobí z nej verejnú (vraj väčšinovú)
verejnú mienku, ktorou aj prenasleduje (dokonca právne) tých, ktorí ju
nemajú,
.2. alebo ten, kto sa riadi, všíma si iné pravidlá života, pravidlá
morálky, svedomia, pravidlá lásky, pravidlá pokoja, odpustenia, zmierenia,
mieru, - teda mienku, ktorou vidí ďaleko hlbšie a ďalej - ide do mravnosti,
svedomia, ľudského žitia, kde platí len jedno na základe lásky k
blížnemu: vyjednávanie, odpustenie, zmierenie, a tak netlačí konfliktové
strany do války, ale do: miluj svojho blížneho, ospravedlň sa, odpúšťaj,
zmier sa...
...dnes bolo k tomu na KC omšiach v celom svete SZ-nné čítanie z knihy
Sirach 27, o pýche, násilí, zmierení a odpustení, a k tomu pekná kázeň
na základe týchto textov:
Sir 27,
15 Spory pyšných vedou ke krveprolévání, je utrpením poslouchat jejich
urážky.
26 Kdo kopá jámu, sám do ní padne, kdo líčí osidlo, sám se do něho
chytí.
27 Kdo páchá zlo, na toho se svalí, a ani nepozná, odkud na něho
přišlo.
28 Posmívání a urážky vyznačují pyšného, trest na něho číhá jako
lev.
30 Zášť a hněv, obojí je ohavnost, jen hříšný člověk v nich
setrvává....
Předmět diskuze: “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
Máte nastaveno: řazení od: nejnovějších v stromovém zobrazení
1
