žižka nebyl žádný teolog jak Hus. Jeho živobytím bylo přepadávání
a loupení. JDE TU VÍCEMÉNĚ K ZNEUŽITÍ HUSOVÝCH blábolů k politickým
cílům. husiti byli v té době jako dne hnutí Hamás. A křižáci jako
dnešní Izraelci. 
žižka nebyl žádný teolog jak Hus. Jeho živobytím bylo přepadávání
a loupení. JDE TU VÍCEMÉNĚ K ZNEUŽITÍ HUSOVÝCH blábolů k politickým
cílům. husiti byli v té době jako dne hnutí Hamás. A křižáci jako
dnešní Izraelci. 
Akorát ten Jeruzalém se těm křižákům né a né dobít oni ti vojáci Saladina ehm Zelenskyho jsou dnem odedne lepší
to si napsAL ÚPLNOU pičovinu.
Ukrajinci brání svou vlast naproti tomu Husiti svoji vlast vyvražďovali.
Husité bránili svou zem před vnějšími útočníky - křižáky, kteří
útočili ze západu z Německa a z východu z Uher.
Pravda ovšem je, že se považovali za boží bojovníky a zpočátku byli
fanatičtí věřící, což je vedlo k násilí proti těm, kdo jinak
smýšleli, hlavně proti tradičním katolíkům, které označovali za
papežence.
Husiti žádnou zem neměli, aby ji musel bránit. Prostě se bránili,
protože jim šlo o kejhák.
Hlavně táhli krajinou vypalovali kláštery a vesnice vraždili a
znásilňovali. Díky teroristům Husitům vymřela celá 1/3 populace v
Čechách. Žižka vrah si zasloužil trest smrti. 
V době ohrožení země - a tím největším byly křižácké výpravy
vedené nejen proti husitům, ale českému obyvatelstvu obecně, se s husity
spojili příslušníci všech vrstev tehdejší společnosti - od poddaných
přes měšťany a nižší šlechtu po část panstva.
Husity nelze vidět jen černobíle. Byli skvěle organizovaní bojovníci,
zavedli dosud nevídané prvky demokracie - volba hejtmanů, přispěli k
zrovnoprávění žen ve středověku zcela výjimečnému. Rozšířili také
znalost Písma, které považovali za nejvyšší autoritu, na úroveň v
katolických zemí neznámou.
Co jim lze vyčítat, je brutální počínání v dobytých městech a ničení
mnoha památek. V tom se ale od jiných středověkých armád vůbec nelišili.
Křižáci byli ještě horší.
Byla to spíše občasnské válka, pokud bereme české země a moravské markrabství jako jeden celek. Čechy se přidaly k husitům a Morava k Zikmundovi.
Klidně použij to sousloví >náboženská válka<. Obě sporné a válčící strany se oháněly přesvědčením, že válčí ve jménu boha. Takže "boží" bojovníci proti "božím" bojovníkům.
Husité měli svůj chorál (kopíruji z Wikipedie Wiki):
Ktož sú boží bojovníci a zákona jeho, prostež od Boha pomocia dúfajte v něho,že konečně vždycky s ním svítězíte.
Kristusť vám za škody stojí, stokrát viec slibuje, pakli kto proň život složí, věčný mieti bude, blaze každému, ktož na pravdě sende.
Tenť pán velíť se nebáti záhubcí tělesných, velíť i život složiti pro lásku svých bližních.
Protož střelci, kopiníci řádu rytieřského, sudličníci a cepníci lidu rozličného, pomnětež všichni na pána štědrého!
Nepřátel se nelekajte, na množstvie nehleďte, pána svého v srdci mějte, proň a s ním bojujte a před nepřáteli neutiekajte!....
Křižáci si zpívali zajisté to samé, akorát v jiné řeči a s
mírnými obměnami 
Ještě bych dodal -
Na obou stranách konfiktu stáli lidé necítící osobní zášť proti těm
druhým, lidé, kteří nechtěli víc, než žít v klidu a v míru. Ale žili
ve vybuzené a ve vypěstované nenávisti vybudované (jak jinak než lživou,
či ideologickou) propagandou svých pánů/vůdců.
Kdo hodil tím prvním kamenem ? A jak reagovat na ten první kámen?
Toť ta nesmrtelná otáka ústící v dilema "být, či nebýt".