Konečně. Nikoho jsem nezabil, netýral, neokradl a také nelhal a nepodváděl. takže mi Kristus řekne "pojď na má prsa člověče spravedlivý !".
Konečně. Nikoho jsem nezabil, netýral, neokradl a také nelhal a nepodváděl. takže mi Kristus řekne "pojď na má prsa člověče spravedlivý !".
:-) nie je to tak, ako hovoríí Ježiš - to robia aj pohania - pre spásu treba niečo omnoho viac (viera v Boha zjavená v Kristovi a skrze ňu to agapé/caritas:-)
Proč by to tak nebylo, jestli bůh sestoupí po tom troubení na Zem, tak nebude bezbožných, i vrazi a komunisti boha uvidí.
Pokud je pro někoho nejdůležitější vlastností člověka schopnost následovat ho coby člen stáda, třeba i v rozporu s rozumem, pak ten někdo není ani vševědoucí, ani milující, ani nekonečně moudrý, ale pouze ješitný...
V pohádce Tři vlasy děda vševěda je ten dědek také jaksi misantropicky naladěn, Už to jeho "čuchám, čuchám člověčinu, matko koho tu máš" nahání husí kůži, podobně jako vyhrožování křesťanského boha "kdo mne spatří, musí být zabit".
Tenhle křesťanský bůh je v podání kléru ješita, když vyžaduje služby na jen tak na oko, symbolický kanibalismus a podobné výstřelky. Konec konců tomu nemůže být jinak, neboť byl kdysi dávno tenhle bůh stvořen ješitnými a sebestřednými lidmi. Připomíná mi to bažantský rok na vojně, kdy jsme, my bažanti, byli týráni na duchu i na těle namyšlenými frajtry a mazáky. No, trvalo to tak čtvrt roku, než si bažant troufl poslat blbce do zádele. Pobožní to musejí snášet po celý život.
to asi ne. Ondi píše o " týráni na duchu i na těle namyšlenými frajtry a mazáky"
Čtu,ale nesouhlasím s nimi v mnohém,a domnívám se že problém je způsob komunikace který rozděluje.
A já bych od někoho takového odmítl. Nemohl bych se obejmout s někým, kdo nijak nezabraňoval zlu.
Když se to veme, tak je / byl Ježíš vlastně chudák, i vlastní fotr ho poslal na smrt. Z toho musí mít chudák mindráky. Teď v nebi asi také sedí jen někde v koutku a netroufne si něco poznamenat, nebo připomenout.