To je sice krásné visitore, ale věřící přece věří, že pro boha,
vedecké (fyzikálno-chemické a medicínské) metódy nejsou relevantní.
Každý informovaný člověk ví, že mrtvola nemůže vstát z hrobu a to
už i proto, že nemá v rakvi lopatu na vyhrabání se ven. I pro mrtvoly
platí, že nepoužíváním svalů dochází k jejich rozpadu a tak by mrtvole
byla i ta lopata na nic.
To, že vatikánští vědcové připouštějí zázračné vylézání mrtvol z
hrobů svědčí spíš pro jejich pomatenost.
No a ty novodobé "zázraky" jako třeba nehnijící jazyk Nepomuka nebo
roztavení sražené sedliny Ježíšovy krve jsou zrovna tak fantastické.
Vatikánští vědcové zajisté také potvrdili pravost Turínského plátna,
včetně otisku mrtvoly, že?
No a léčebné zázraky ... to prostě je už přímo fraška. Zázrak by
byl, kdyby někomu narostly třetí zuby, nebo kdyby zlomený krček kyčle
přes noc srostl. Nebo kdyby tlustý biskup přes noc zhubnul o padesát
kilo.
Když už visitore zázraky, tak proč ne něco potřebného, jakým by byl
celosvětový mír, to by byl zázrak, nebo kdyby dostali všichni lidé práci
a střechu nad hlavou - to bych pámbíčkovi koupil paškál a vlastnoručně
jej v nějakém kostele zapálil.
Zázrak by byl také, kdyby se nerodily postižené děti, kdyby lidé
nepropadali závislostem na drogách a gamblersví a kdyby měli lidé aspoň
těch 100 bodů IQ se základním vzděláním ... .
To, že nějaká pobožná babka prohlásí "neměla jsem stolici, pomodlila
jsem tři zdrávasy a pět očenášů a dostal jsem průjem" za zázrak chápu,
to by mohlo být -overené vedeckými (fyzikálno-chemickými a medicínskymi)
metódami-.
Církev zkoumá nahlášený zázrak pouze z hlediska
náboženské ideologie a to, jestli nehrozí nebezpečí inflace zázraků,
jestli církví uznaný zázrak nevyvolá veselí a chechtot ateistů, nebo
nevyvolá odliv znechucených členů církevního stáda oveček.