ad visitor77:
zdravim po delsi dobe
.."kresťanská morálka (nie etika) je vrcholná, špecifická, najviac
mapuje prirodzenosť, vnútro človeka a svedomie, je postavená na Bohu
zjavenom v Kristovi"..
no tak tomu rikam vskutku exkluzivisticky postoj - pripadnou nabozenskou
"jistotu", jakesi jadro pohledu na svet, vnimam predevsim jako zivnou pudu pro
aroganci, nenavist a nesnasenlivost - pro fundamentalisty je charakteristicke,
ze se nabozenska presvedceni "magicky" promenuji v univerzalni pravdy a staci k
tomu jedina vec, uverit v ne 
ackoliv do urcite miry akceptuji
moralni antirealismus / kdy moralni pravidla nemaji hlubsi vyznam, nez jaky
"nadiktovala" evoluce, jsou mi blizci sekularni realiste, kteri konaji dobro pro
konani dobra a nikoliv nabozensti realiste, kteri maji sklon ke konani dobra,
protoze jim to rika jejich neviditelnej kamos.. pohled na Pismo, ktere v
doslovnem / historickem cteni zjeveni Boha zakotvuje, je pritom jen jeden z
mnoha zpusobu zachazeni s nim - z hlediska etickeho vyznamu Desatera je pritom
prave biblicismus nositelem nebezpeci v podobe s nim spojeneho "ocekavani", ze
jej lze prenest do moderniho mysleni ci zivotniho stylu, a to prestoze je
neustale poukazovano na to, ze Bible jakozto jediny zdroj krestanske eticke
reflexe neni zrovna slucitelny se svobodou vyznani ci slova a ani dalsimi
zakladnimi "pravy", ktera vychazeji z konceptu liberalni demokracie - i
krestanska etika je totiz nachylna k ospravedlneni nasili ve jmenu Boha /
biblickeho terorismu.. jestli tomu neveris, precti si kuprikladu Shermera, ktery
provedl experiment, kdy skupine odprezentoval konkretni biblicky pribeh, uplne
klasickou reznicinu, a ta byla vetsinou schvalena proto, protoze ji schvalil
Buh, ale ve chvili, kdy odprezentoval ten samy pribeh a zmenil v nem jmena
akteru, naslo se jen par blaznu, kteri tento akt schvalovali - jinymi slovy,
nabozenstvi zafungovalo jakozto "vypinac" moralky v lidskem mozku
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
1
1
