,
jediné a jediné riešenie tohto konfliktu je ten bílý prapor u slabšieho, a to je Ukrajina - tak to myslel aj p. František, tak je to aj v Lukášovom texte, na ktorý sa nevyslovene odvoláva p. František: Lk text hovorí, že vždy prvý (ten slabší) má prvý zobrať aktivitu v akejsi pokore smerom k tomu silnejšiemu, - preto znova treba zopakovať: Ukrajina mala prvá požiadať o vyjednávanie už pred- a potom keď už začala válka (válku slabší nemal "dovoliť", mal hľadať všetky cesty už pred jej začatím, ako aj po jej začatí na vyjednávanie)...ak už slabší "zlyhal", tak mal od počiatku války znova navrhnúť vyjednávanie - ak to neurobil (čo neurobil), mal to robiť stále, a nebojovať...vždy to tak v minulosti bolo, slabší sa prvý pokorí (pre záchranu národa, zeme), lebo v pokore je často víťazstvo! - i Písmo to tak hovorí! - dejiny sú učebnicou, ako sa v konfliktových situáciách správať, i v medzinárodnom zmysle...vždy je na tom, kto je slabší a prehráva, ponúknuť v štátnej pokore prvý vyjednávanie a zachrániť tak tisíce životov, lebo, ako píšu všetci: v pokore sa dá vždy niečo vyjednať, niečo lepšie ako je válka! - vždy to tak v dejinách konfliktov bolo, je a bude - boj slabšieho proti silnejšiemu je vždy katastrofa, resp. vedie do katastrofy - a tak je to aj s tým bílým paporem p. Františka (iste myslel na Lk text), ktorý môže všetko zachrániť, lebo tam je Boh!...myslime, ako myslí Boh...
Předmět diskuze: “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
Máte nastaveno: řazení od: nejnovějších v stromovém zobrazení
1