Hitler nebyl věřící.
Naproti tomu Windston v okamžiku smrti se stal věřícím. 
Hitler nebyl věřící.
Naproti tomu Windston v okamžiku smrti se stal věřícím. 
"Nevěřím v Boha. Náboženství podněcuje napětí mezi lidmi. Odvádí nás to od odpovědnosti za své vlastní životy". "Očekávám, že po smrti přijde jen nicota, a děkuji ateismu za to, že mě zbavil všech možných obav."
Nicolas Winton
...
To jeho: "Náboženství podněcuje napětí mezi lidmi." podepisuji.
A přesto se najdou prolhaní katolíci tvrdící, že v poslední sekundě se nechal pokřtít. Ostatně lžou i o CH. Darwinovi, že v poslední sekundě zavrhl své celoživotní dílo. I A. Einstein měl být náruživým pobožným, i když ne zrovna katolíkem. Katolíci, jak vidět, lžou rádi a vydatně. Katolík hitler měl být ateistou a jako katolický důkaz ateismu měli na opascích vyraženo "Gott mit uns".
Stačilo, aby nějaký křesťanský sutanáš z kazatelny prohlásil "Ten mor způsobili Židé otrávením našich studní" a rozzuřený křesťanský mob se vyrojil z kostela a zmasakroval každého, kdo vypadal jako Žid a s ním i lidi zastávající se nevinných Židů. Majetek Židů připadl církvi. Aha, tady je ten motiv - hamounění majetku a prachů.
Také se přihodilo v Itálii někdy na přelomu 19. a 20. století.
V židovské rodině měli křesťanskou služku. Židovský chlapeček
onemocněl a vypadalo to na smrt. I služka se za jeho uzdravení modlila a
protože ve své křesťanské naivitě a hlouposti došla k názoru, že bůh
trestá Židy, tak chlapce pokřtila. Chlapec se skutečně uzdravil a hloupá
služka se pochlubila sutanášovi, že má na tom uzdravení zásluhu
pokřtěním chorého. Farář s tím šel ke svému biskupovi a ten nařídil
odebrat chlapečka rodičům. Došlo k procesu a padl rozsudek, že není
možné, aby byl křesťan vychováván k židovství.
Poučení - v katolické morálce schází humanita a empatie. No a za WW2 katolíci neprotestovali proti nelidskému zacházení s Židy (Norimbergské zákony) a také ne proti jejich masovému vyvražďování.
Ten druhý výrok
"Očekávám, že po smrti přijde jen nicota, a děkuji ateismu za to, že mě zbavil všech možných obav."
je výrok Isaaca Asimova, viz
Ale byl.
Po každém atentátu na něj nezapomněl říct, že ho chrání Bůh.
Takže zavádíš.

On používal jiný výraz pro neúspěch atentátníků -
"prozřetelnost".
On se považoval za bohem vyvolenou osobu, která má zachránit lidstvo,
hlavně Germány. Zachránit je před žido-bolševiky a před anglo-sasy.
Aspoň víme odkud pochází ta visitorova rétorika v boji proti anglo.sasům.