,
ad Selen:
"problem" vidim i v tom, ze sfera moci v sekularni spolecnosti nemuze bez
prijeti konkretni teologicke definice lidskeho zivota uznat existenci duse,
ktera "zacina" pocetim, a to bez ohledu na to, ze dle nekterych tradic neni
nesmrtelna, dle jinych je "implantova" pri oziveni (pohyb) a nebo neexistuje az
do doby po narozeni atd. atd. - pritomnost zivota bez vedeckeho zakladu pro
existenci duse tak neni dostacujici pro definovani osobnosti / lidske
bytosti..
p.s. rozhodne bych vsak nepouzil "radoby" kontra-argument, ze jelikoz je slepe
strevo lidske a bezesporu zive, melo by byt "zbaveni" se jej povazovano za
"podobne" jako usmrceni "cloveka" pri potratu - je mi totiz jasny, ze nema
jedinecnou DNA..
Předmět diskuze:
“Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.”
Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
Máte nastaveno: řazení od: nejnovějších v stromovém zobrazení
