to je obyčejný obrat pro hledání Boha jako takového. Volání po Bohu. Ne hledání jeho podoby.
to je obyčejný obrat pro hledání Boha jako takového. Volání po Bohu. Ne hledání jeho podoby.
To by potom muž a žena nebyli obraz a podoba Boha a máme hledat i boží
sílu:
1Pa 16:11Hledejte יהוה a jeho sílu, ustavičně vyhledávejte jeho
tvář.
Má to souvislost i s tím že: Ja jsem..
Ale může se vzdálit, to jo.
Muž i žena jsou podobou Boha a oba mají hledat Boha, kterého ztratili ze zřetele v důsledku svého (vrozeného) sklonu k hříchu. Děláš z toho zbytečně kovbojku.
Lidé se stvořili bohy a v lidských představách dostali bohové lidskou
podobu.
Je to kroky logické. Kdyby si někdo vymyslel boha v podobě krokodýla, tak se
ho budou lidi bát a krokodýlí náboženství by zašlo na evoluční
úbytě.
To je zkrátka paní Evoluce - nehodící vyškrtne a hodící dále
vylepšuje.
Egypťané měli boha v podobě krokodýla. Jmenoval se Sobek. A přitom to pořád bylo lidské náboženství.
I ten Sobek má lidské tělo, tedy i ruce a chodí po dvou. Tu hlavu krokodýla prezentuje hlavně na zastrašení pobožných.
Ne vždy, zobrazován byl i v čistě krokodýlí podobě:
![]()
Tato schránka z římského období zobrazuje krále, který přináší oběť
sluneční podobě Sobeka. Předpokládá se, že tato schránka mohla být
použita při takových obětních rituálech. Walters Art Museum,
Baltimore.
![]()
Tato soška z pozdního období (asi 400-250 př. n. l.) zobrazuje Sobeka se
sokolí hlavou Re-Harakhtiho, což ilustruje splynutí Sobeka a Re v Sobek-Re.
Walters Art Museum, Baltimore.
![]()
Soška a amulet.
Egypťani dokonce krokodýly mumifikovali na počest Sobeka.