Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Zase nechápeš a komolíš skutečnost.

Já se s Abukou na toto téma nebavil.
On to spomenul v jiné souvislosti - tak toho nech - neber mě do huby blbe.

Židé neslavili svatby??

To mi je novina.

Tak kde proměnil Ježíš vodu na víno - mudrlante.

Nejspíš v boží laborce.

To je můj výrok, který byl opět překroucen.
Psal jsem, že Židé neměli žádné svatební obřady, nikoli, že nepořádali svatební hostiny.
Ten, kdo nedokáže rozlišit mezi oficiálním svatebním obřadem na úřadu nebo v kostele, a oslavou svatby, je buď manipulátor nebo sociální debil.

svadobný obrad musí byť, lebo je to aj o svedectve právoplatného uzavretia manželského zväzku sľubom manželov - a mali ho aj židia pred ich nejakým predstaviteľom.....

Jistě svůj názor dokážeš podpořit nějakým biblickým textem.

Biblii nie je že sa musím napr. vycikat - základné veci ľudského života nemusia byť v Biblii....

Gen 29 :
21 Potom řekl Jákob Lábanovi: „Dej mi mou ženu, má lhůta už uplynula. Toužím po ní.“
22 Lában shromáždil všechny muže toho místa a uspořádal hody.
23 Večer vzal svou dceru Leu a uvedl ji k Jákobovi, a on k ní vešel.

Takže ne, že si jen tak vezme. Hostina a pak ji otec odvedl.

Ketuba (hebrejsky כתובה‎, plurál כתובות‎, ketubot) je psaná svatební smlouva, kterou uzavírají ženich a nevěsta při židovské svatbě.
Ketuba je pozůstatek velmi staré tradice sahající až do starověku. Ketuba nahrazuje starověkou a biblickou praxi.
Nejstarší dochovaná ketuba je stará přibližně 2200 let

no vida, som múdrejší - jent ak dál....

Napadlo mně že když jsou rozlukové lístky povoleny od Mojžíše že asi budou i svatební smlouvy a ono jo :-).

od Mojžiša boli povolené - ale Kristus to zmenil...

kromě důvodu smilstva

to je v móde takto si to vysvetľovať, ale nie je to pravda...

Když má žena jiného a nebo muž jinou - jiného tak je konec monogamního manželství, s tím e nedá nic dělat.

nelži zase Visitore Kroky má pravdu:
Matouš 5:31 Také bylo řečeno: ‚Kdo propustí svou manželku, ať jí dá rozlukový lístek!‘ ([ Dt.24:1 Mt.19:3- Mt.19:9])
32 Já však vám pravím, že každý, kdo propouští svou manželku, mimo případ smilstva, uvádí ji do cizoložství; a kdo by se s propuštěnou oženil, cizoloží.

Zakázané ovoce chutná nejlépe.

Tak nepochybně měli židé na uzavření manželství nějakou formuli, tedy obřad. Řídí se mimo jiné Talmudem, příp. jeho ústní tradicí v dobách ještě dřívějších.

asi až později, dříve v dobách údajných genocid si prostě muž ženu uloupil, nehledě na to, jestli se pak stala jeho manželkou, konkubínou či otrokyní...

Děkujeme za svědectví očitého svědka.

nešaškuj...

Já teda nevím, co tím Abuka sleduje. Jako že oni jehovisti jsou něco víc, že nemají svatební obřad? Nebo svatební hostinu? Já jsem teda na jehovistické svatbě nebyl, ale přece tam taky mají ten "pohanský rituál" že si vyměňují prstýnky, a říkají si ANO, mají tam svědky atd. Možná to akorát oni nenazývají obřadem, tak jako když oni např. nemají žádné sbírky, protože sbírka se u nich nazývá vybírání darů.

He dočetla jsem se :
Po „úvodním“ obřadu (v jidiš bedekn), kdy se hlava nevěsty pokrývá závojem, jsou ženich s nevěstou (chatan a kala) odvedeni pod svatební baldachýn (hebrejsky chupa). Chupa stojí na čtyřech tyčích, které někdy drží čtyři přátelé ženicha (bývá zvykem, že ji drží svobodní muži) a znázorňuje budoucí domov manželů. Nejdříve tančící a zpívající průvod přátel a svatebních hostů přivede ženicha k nevěstě. Když si ověřil, že je to ta, kterou zvolil (aby nedošlo k tomu, že by mu byla „podstrčena“ jiná, jako se to stalo v případě Jákoba), zakryje ženich nevěstě závojem tvář a ona vysloví modlitbu, ve které vyjadřuje přání dobrého vztahu se svým budoucím manželem a vysloví také přání mít z tohoto manželství zdravé děti v bázni Boží. Poté je ženich průvodem mužů doprovázen k obřadníkovi pod baldachýn a vyčkává příchodu žen s nevěstou. Matka ženicha a matka nevěsty přivedou nevěstu k ženichovi a ta sedmerým obejitím muže pod chupou zahajuje první část svatebního obřadu. Všechno se odehrává „pod dohledem“ dvou způsobilých svědků, obřadníka, kterým nemusí být vždy rabín, a deseti dospělých mužů, kteří tvoří minjan. Po požehnání nad vínem se snoubenci napijí z poháru. Vlastní „zasvěcení“ (kidušin) provede ženich, který navlékne nevěstě prsten na ukazováček pravé ruky a pronese: „Budiž mi zasvěcena tímto prstenem podle zákona Mojžíše a Izraele“, načež všichni přítomní vykřiknou: mekudešet (čili vdaná, doslovně „zasvěcená“). V této chvíli je sňatek uzavřen.

Z jaké doby to je?

To sem čerpala informace tady od tut: https://cs.wikipedia.org/wiki/%C5%BDidovsk%C3%A1_svatba

Opět??

Tak si o tom něco zjisti jestli měla a má židovská svatba nějaké obřady a tradice.

A nezapomeň na mou "počest" sfouknout hořící zápalku a ušklíbnout se.

Má i zásnuby neb Marie byla zasnoubena Josefovi který se ji ale chystal tajně propustit

je rozdiel snúbenecký stav vs manželstvo....

Židovská svatba není pouze jedním aktem, ale sestává ze dvou částí – kidušin (קידושין‎, zásnuby) a nisu'in (נישואין‎, sňatek). Původně se konaly tyto dva obřady odděleně, nisu'in do roka po kidušin, ve středověku však byly obě části spojeny a doplněny o některé prvky,