Ne neni to spatny preklad. Jiste si spomenes kdyz byl i sam Bozi Syn pokousen Satanem a ten mu nabidnul moc nad celym svetem lidi jen za to, ze se mu pokloni.
"8 Pak ho Ďábel vzal na velmi vysokou horu a ukázal mu všechna
království světa a jejich slávu. 9 Řekl mu: „To všechno ti dám, když
padneš na kolena a budeš mě uctívat.“ 10 Ježíš mu odpověděl:
„Odejdi, Satane! Je totiž napsáno: ‚Jehovu, svého Boha, budeš uctívat a
jemu jedinému budeš sloužit.‘“
(Bible ev. Matouse 4 kap.)
Jezis se tu vlastne odvolava na platna slova zapsana uz v Starem zakonu a aplikuje je i sam na sebe, ze uctivat a slouzit mas jedine Bohu se svatym jmenem JeHoVaH - zcela jiste ne zadne smyslene hospodinke, co v tvem vykladu je velice blizka bohyni gaii.
Zrejme si tedy ty sama byla obelhana a klanis se a slouzis samotnemu Satanovi tim, ze misto jedineho BOHA a stvoritele vsech veci Boha se svatym jmenem JeHoVaH vlastne uctivas STVORENI, nebo v te svoji vire do toho sveho boha te hospodinky co uctivas zahrnujes i sobe samotnou.
Vztahuji se tedy i na tebe tato inspirovana slova.
"...I když znali Boha, neoslavovali ho jako Boha ani mu neděkovali. Jejich uvažování k ničemu nevedlo a jejich nerozumné srdce se ocitlo ve tmě. 22 Tvrdili sice, že jsou moudří, ale stali se z nich hlupáci. 23 Slávu neporušitelného Boha vyměnili za zobrazení porušitelného člověka..." (Rimanum 1 kap.)
Na jedne strane tedy odmitas modly, kde jde o zhotovene sochy a obrazy, ale nemas zadny problem s uctivanim STVORENI jako boha misto Stvoritele Vsech veci.



Obzvláště Vy, sekáte-li i dřevo nahá!

To ale znamená jediné!





Stane-li se ten zázrak a Vy první
přikázání budete splňovat, potom je to druhé přikázání zbytečné,
protože je součástí přikázání prvního! (Kdo to ale ví? Kdo Boha Otce
svého "neokrádá" o část své lásky? Ta LÁSKA má být CELÁ! Jasné?
CELÁ!!!)

V utlačování lidstva byli a jsou
pokřtění lidé mistry!!!
Na první místo patřilo a patří:
"Milujte a odpouštějte!" 





Neviditelný duch rozmlouval s Abrahamem?
Kdyby byl Tatínek neviditelný, proč
bychom se před ním v zahradě v Edenu schovávali, když jsme pojedli ze
stromu poznání dobrého a zlého?