Vidis to spatne moje nenavist je smerovana ke lzi sirene urcitymi lidmi co se snazi tou lzi a mlzenim zakryt znamou a lehce overitelnou pravdu. Neprechovavam nenavist vuci zadnemu cloveku. Lepe si nastuduj co se v teto dobe skutecne delo a taky i to co tomu koncilu predchazelo. Jiste nejsem sam, kdo to takto vidi. A zapomen na to, ze ti co se tam sesli skutecne byli tim opravdu reprezentacnim vzorkem tech skutecnych krestanu teto doby z celeho uzemi rimske rise - nebyli. Konstantin prinesl jen zdanlivou svobodu, ktera ale byla ve skutecnosti jen infiltraci do krestanskeho zboru s pohanskym ucenim a naplnenim mocenskych ambici, ktere se driv nepodarilo prosadit nasilnou cestou.
S Bibli samozrejme nemam zadny problem, ale pochybyji, ze ji uznavas v celku a zrejme si jen chces neco vytrhnout z kontextu a k tomu das jen vlastni pomyleny vyklad a to co tomu tvemu vykladu v textu Bible bude primo odporovat bude jen ignorovat. Az ale chces klidne to muzeme skusit a zaloz k tomu nove vlakno, ale ocekavam seriozni a uplny rozbor textu i tim, ze budeme brat v uvahu puvodni slova ktere byli zakladem pro preklad urciteho textu a budeme se bavit i o kontextu a co z neho skutecne vyplyva.
„Nikajský koncil se sešel 20. května roku 325 [n. l.]. Konstantin mu sám předsedal, aktivně řídil diskuse a osobně navrhl . . . klíčovou formulaci, která vyjádřila vztah Krista k Bohu ve vyznání vydaném koncilem, totiž že je ‚jedné podstaty s Otcem‘. . . . Biskupové, zastrašení císařem, až na pouhé dvě výjimky vyznání víry podepsali, mnozí značně proti svému smýšlení.“ (Encyclopædia Britannica, 1970, svazek 6, strana 386)

Ponechme soud Bohu Otci lidstva! 
Bratře a příteli můj, netrapte se
historií lidstva! (Bůh zná vše! Zvládne nás správně posoudit.) Žijte,
radujte se a milujte Tatínka nade vše. 