mnoho vedcov debatuje vedľa vedeckého skúmania i o Biblii, i keď nie je
predmetom vedy, ale aktivuje- a pozitívne irituje myseľ k tomu, že veda im
nedokáže odpovedať na základné otázky vzniku, zmyslu života a smrti..
človek nie je zameraný len na vedu, čo tá povie, a to je amen - ale
zamýšľa sa ďalej, ľudská myseľ, vedomie, svedomie ide omnoho ďalej - čo
je za tým, čo je za otázkami, dimenziami, na ktoré veda nedokáže
odpovedať? - čo sú tie tajomstvá, mystériá života a smrti? - prečo je
život? prečo je smrť? - teda obmedzovať myslenie človeka len na vedu
znamená limitovať ho v myslení, nevedie k uzatváraniu nových pohľadov na
život a smrť..
dnes sa už všeobecne prijíma: veda ma obohacuje o jeden pohľad
(experimentálne skúmateľný), ale Biblia ma obohacuje- a dáva nový pohľad
na život a smrť, jeho význam - transcendentálny - taký, ktorý si pýta
vedomie i svedomie - ak sa tieto pohľady neoddelia od seba, môžu sa spájať
v novom a širšom pohľade na život, jeho zmysel, na smrť, jej zmysel...teda
integrujúci pohľad z oboch pohľadov (vedecký a biblický) otvára nové
obzory vnímania ta chápania týchto vecí...a poznáme to aj z prístupu napr.
F. Collinsa, a mnohých iných svetových vedcov od stredoveku podnes, ako aj
starých filozofov - gréckych i rímskych...