V tom jsme skutečně rozdílní.
I kdybych se důvody i příčinu snažil vymyslet, tak je to poctivější,
než mít jasno z několika neúplných faktů. Slušného člověka by mělo
zajímat, proč se co stalo, až pak vynášet soudy. A ty odpovědi na otázku
PROČ musí být jednoznačně prokazatelné, nestavěné například na
domněnce, že jde o opakování historie, atd.