Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Předmět diskuze: Ateistická společnost - “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.” Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).

Zobrazení reakcí na příspěvek #107435

Zobrazit vše


| Předmět: RE: RE: RE:
14.12.24 21:17:44 | #107435
Reakce na příspěvek #107433

to je neznámý klasik *29716*
Ale jiný klasik se vyjádřil v 33. kapitole svého díla podobně:

Kdo zná druhé, je chytrý;
kdo zná sebe, je moudrý.

Kdo přemáhá druhé, je silný;
kdo přemáhá sebe, je mocný.

Kdo se umí spokojit, má hojnost;
kdo dovede vytrvat, má vůli.

Kdo se neodchyluje od svého určení,
má dlouhé trvání.

Kdo se smrtí nezaniká,
má stálé trvání.


 #107433 

| Předmět: RE: RE: RE: RE:
14.12.24 21:59:08 | #107437 (1)

Lao C


1  
 #107435 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE:
15.12.24 16:09:02 | #107495 (2)

V širším rámci to vlastně vyjadřuje ta Kiplingovo báseň Když, jak jsi jí nemohl načíst. Tady ti to přepisuju (ale lepší by bylo, kdyby sis v nastavení prohlížeče umožnil i nezabezpečené spojení a přečetl sis to v tom odkazu):


Rudyard Kipling: Když
(zbásněný překlad Otokar Fischer) přesný překlad (kromě posledního verše)
   
Když bezhlavost svým okem klidně měříš, Umíš-li si zachovat rozvahu, když všichni
ač tupen, sám že nejsi bezhlavý, kolem tebe ji ztrácejí a svádějí to na tebe,
když, podezříván, pevně v sebe věříš, umíš-li věřit sobě, když všichni o tobě pochybují,
však neviníš svých soků z bezpráví, a dovedeš-li jim dovolit, aby pochybovali,
když čekat znáš, ba čekat beze mdloby, umíš-li čekat, a přitom nebýt unaven čekáním,
jsa obelháván, neupadat v lež, nebo jsi-li obelháván, a sám nelhat,
když, nenáviděn, sám jsi beze zloby, jsi-li nenáviděn, a sám být bez nenávisti,
slov ctnosti nadarmo však nebereš, a přece nevypadat příliš dobrácky ani mluvit přemoudřele.
   
když umíš snít a nepodlehnout snění, Umíš-li snít a nepodléhat snům,
když hloubat znáš a dovedeš přec žít, umíš-li myslit a neudělat myšlenky svým cílem,
když proti triumfu i ponížení umíš-li se setkat s vítězstvím a porážkou
jak proti svůdcům spolčeným jsi kryt, a jednat s těmito dvěma podvodníky stejně,
když nezoufáš, nechť pravdivá tvá slova dovedeš-li snášet, když pravdu, kterou jsi vyslovil,
lstí bídáků jsou pošlapána v kal, ničemové překrucují, aby z ní udělali past na hlupáky,
když hroutí se tvé stavení a znova nebo dovedeš-li se dívat, jak se hroutí věci, pro něž jsi obětoval život,
jak dělník v potu lopotíš se dál, a pak se sehnout a budovat je znovu.
   
když spočítat znáš hromadu svých zisků Umíš-li shrnout všechny své zisky na jednu hromadu
a na jediný hod vše riskovat, a riskovat je na jeden ráz,
zas po prohře se vracet k východisku a prohraješ-li, začít zase od začátku
a nezavzdychnout nad hořem svých ztrát, a nikdy ani slovem nevzdechnout o své ztrátě,
když přinutit znáš srdce své a čivy, dovedeš-li donutit své srdce, nervy a šlachy,
by s tebou vytrvaly nejvěrněj, aby ti sloužily ještě dlouho potom, co jsou zmoženy,
ač tep a pohyb uniká ti živý, a tak vydržet, když už v tobě nezůstalo nic jiného
a jen tvá vůle káže „Vytrvej!“, než Vůle, která k nim praví: „Vydržet!“
   
když něhu sneseš přílišnou i tvrdost, Umíš-li mluvit s davem a zachovat si své ctnosti
když svůj jsi, všem nechť druhem jsi se stal,     nebo chodit s králi a neztrácet vztah k obyčejným lidem,
když, sbratřen s davem, uchováš si hrdost, jestliže tě nemohou ranit ani nepřátelé, ani milující přátelé,
a nezpyšníš, byť mluvil s tebou král, jestliže s tebou všichni počítají, ale nikdo příliš,
když řekneš: „Svými vteřinami všemi jestliže dovedeš naplnit minutu šedesáti vteřinami,
mně, čase, jak bych závodník byl, služ!“, které stojí za to:
pak pán, pak vítěz na širé jsi zemi — tvá bude země a všechno, co jest na ní —
a co je víc: pak, synu můj, jsi muž! neboť zvítěziv sám nad sebou, sám před sebou jsi obstál.

 #107437 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
15.12.24 16:51:15 | #107499 (3)

Lepší je okopírovat jen krátkou ukázku a připojit odkaz. *20634*
Rudyard Kipling je trnem v oku katolíkům, jako každý člověk vyrůstající v multikulturním a multináboženském prostředí, který si cení přírody, lidskosti, tolerance, vstřícnosti a kašle na náboženské ideologie..

důležité:
Umíš-li snít a nepodléhat snům,
umíš-li myslit a neudělat myšlenky svým cílem,
umíš-li se setkat s vítězstvím a porážkou
a jednat s těmito dvěma podvodníky stejně,
dovedeš-li snášet, když pravdu, kterou jsi vyslovil,
ničemové překrucují, aby z ní udělali past na hlupáky,
nebo dovedeš-li se dívat, jak se hroutí věci, pro něž jsi obětoval život,
a pak se sehnout a budovat je znovu.

I Maugli z Knihy džungle je reakcí na pokřivené vztahy lidské společnosti, plně přetvářek, zlomyslnosti a podlosti.
Lidé jsou a jednají jako pošetilé opice. *20634*


 #107495 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
15.12.24 18:21:53 | #107503 (4)

no vidíš a indický spisovatel Khushwant Singh považoval tuto báseň za „esenci poselství Bhagavad Gíty v angličtině“.


 #107499 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:
15.12.24 19:29:49 | #107506 (4)

byla to moje nejoblíbenější kniha z dětství a to víc mě překvapilo když se Kipling dostal na černou listinu za rasismus a schvalování kolonialismu.


 #107499