Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Informace

Název: Ateistická společnost
Kategorie: Náboženství
Založil: sirStanley
Správci: sirStanley , Ondi
Založeno: 10.01.2020 11:58
Typ: Dočasné
Stav: Veřejné
Zobrazeno: 6974277x
Příspěvků:
145587

Předmět diskuze: Ateistická společnost - “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.” Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).
Máte nastaveno: řazení od: nejnovějších v stromovém zobrazení

Zobrazení reakcí na příspěvek #111687

Zobrazit vše


| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
11.01.25 20:45:22 | #111687
Reakce na příspěvek #111683

sme ospravedlnení skrze vieru (ako píše ap. pavel) a skutky skrze vieru (ako píše ap. Jakub)...viera je podstatná pre spásu, ale súčasne so skutkami skrze vieru, skutkami lásky - to je katolícka viera, to je kresťanská viera...viera bez skutkov je mŕtva, jak píše Jakub vo svojom liste:
Jk 2, 17 Stejně tak i víra, není-li spojena se skutky, je sama o sobě mrtvá.


 #111683 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
12.01.25 00:42:05 | #111739 (1)

ad visitor77:
jde mi o neco uplne jineho, a to ono koncilem proklete POUZE VIRA jako pritom nejpriznacnejsi ze "sloganu" reformace / ono sluvko "pouze" vsak Luther zaradil do prekladu kvuli tomu, ze to podle nej Pavluv text a jeho vyznam "naléhavě" vyzaduje - "stredobod" nauky, ospravedlneni virou v Krista bez jakychkoli skutku Zakona..

jinak Jakub a Pavel ve svych textech predevsim "resili" odlisne veci, ale nemam problem na sebe "prasknout", ze jsem jeste jako uplne "cerstvy" stredoskolak (pablb) pri mem pokusu o cetbu Pisma v kontextu mel na prvni dobrou pocit, jestli spolu ti dva nahodou tak trochu "nediskutuji" ve svych textech odkazujich se na starozakonni "Abram Hospodinovi uvěřil a on mu to připočetl jako spravedlnost" *27179*

Jakubova otazka:
"Nebyl snad náš otec Abraham ospravedlněn na základě skutků, když přinesl svého syna Izáka na oltář?"

Pavlova odpoved:
Ano, ale "Abraham věřil, a proto šel obětovat Izáka, když byl podroben zkoušce. Svého jediného syna byl hotov obětovat, ačkoli se mu dostalo zaslíbení a bylo mu řečeno: ‚Z Izáka bude pocházet tvé potomstvo.‘Počítal s tím, že Bůh je mocen vzkřísit i mrtvé. Proto dostal Izáka zpět jako předobraz budoucího vzkříšení."

*27179* *27179* *27179*

 #111687