Mt 24:
22 A kdyby ty dny nebyly zkráceny, nikdo by nevyvázl životem; ale kvůli
vyvoleným ty dny zkráceny budou.

Ale vždyť je to jedno - osud je daný - před-poznaný - neměnný.

Mt 24:
22 A kdyby ty dny nebyly zkráceny, nikdo by nevyvázl životem; ale kvůli
vyvoleným ty dny zkráceny budou.

Ale vždyť je to jedno - osud je daný - před-poznaný - neměnný.

Musí se vnímat kontext celé Bible. Pokud to vezmeš jen toto bez ohledu na jiné texty, tak to je ten styl jehovistů.
Máš možnost si to dohledat a přečíst si tu "omáčku" kolem - nebudu
sem přece dávat celého Matouše.

Jednoduše jsou už vyvolení a zatraceni - neměnně.
Je to v Bibli

nie je to tak, ako ateista nevŕtajte do Biblie, nerozumiete jej ani veršom, ani v kontexte, a vôbec...
Rozumím ji víc než ty.

Ty se jen tak tváříš a útočíš, aby jsme se lekli, tvého smyšleného
teologického vzdělání - jen lžeš a oblbuješ.
Kdokoliv na tomto DF ví o Bibli víc než ty - návštěvníku.

zrejme nerozuiete, - ako píše ratka, z moci všeznalosti Boha ide o predpoznanie každého človeka Bohom, tomu dáva dary svojho Ducha,a tak vie, k čomu daného človeka určiť pre služby Bohu a človeku - ale nikdy nejde o predurčenie k spáse...
tak vám dal ducha rusáckého vlezdoprdelství a zastávání se ruských a putinových zvěrstev, zrůdo...
Pokud je vše před-poznané, tak je to neměnné - protože by to nemohlo být předpoznané.
Bible byla sepsána neznámými pohádkáři a lidé mají nárok ty pohádky
posuzovat a komentovat.
Bible se stala modlou, Trumpf měl každou ruku na jedné bibli, kdy přísahal,
že z USA udělá císařství celé planety Země. Vsadím se s tebou, že
Trumpf nečetl ani to biblické Desatero, ale modla je modla a čím
tlustější bible, tím modlovatější.
rozumět se jí snaží religionisti v kontextu vývoje všech náboženství a co se týče Bible, tak hlavně těch okolních, jsou to zajímavé poznatky...
Proč ne? Jen ateista může Bibli posuzovat nezaujatě a objektivně, není
totiž nijak ovlivněn jednostrannou vírou, která nepřipouští
pochybnosti.
Křesťan Bibli musí chápat jako slovo boží, muslim ji posuzuje z hlediska
rozdílů s Koránem, Židé zcela jinak vnímají třeba Nový zákon... Pouze
ateista může nezávisle ocenit její podobenství, styl práce jednotlivých
autorů, rozdíly v jednotlivých překladech i její literární a historický
význam. Může také hodnotit její věrohodnost a zkoumat, zda pravdivě
popisuje skutečnost a reálně probíhající děje.
Religionisté ale nemohou nijak zahrnout prvek subjektu, tedy "já", to je již věcí praktikování... jak člověk či společenství praktikuje tedy žije ve smyslu duchovním život Jak se organizuje, jak se kultivuje či rozvíí samo sebe tak aby její členové a také prostředí žili harmonicky. To je ten duch společenství... a udrování ducha společenství lze nazvat náboženstvím. My věřící věříme že existuje nadřazený Duch... který je schopen vytvořit harmonické dobré vztahy...a vede k dobrému. A samozřejmě pak existují různé osobní zájmy, oddělování se a vydělování či snahy o lepší pozici toho či onoho které nejsou v zájmu celku (Ducha)
A historicky víme, že některé kultury jsou životaschopnější než jiné...a není to jen v tom, že jsou agresivnější či bojovnější. Někdy přežijou i ti slabší, protože jsou požehnáni ... jakoby nad nimi bděl anděl strážný.
Původně ovšem šlo o reakci na Visitorovo tvrzení, že ateisté se " nemají vrtat v Bibli", že jí nemůžou rozumět, nemůžou chápat její obsah ani v kontextu. To podle mě není pravda. Jak praktikuje duchovní život společenství věřících je poněkud jiná otázka. Ostatně i mezi věřícími jsou na to, jak sama uvádíš, někdy dost odlišné názory.
Myslím že nejde o názory, ty může mít každý nějaké... a přesto žije a jedná nějak konkrétně... zasáhne konkrétně nebo účastní se konkrétně a v podstatě je jedno co u toho mele.
Domnívám se že Boha máme v sobě všichni a to nám dává schopnost sebereflexe a logického uvažování... tedy dar Boha, i když si to jako dar neuvědomujeme a bereme to jako něco samozřejmého.
Takže jako věřící se dokážu povznést nad takové i makové názory, důležité je být sám v sobě konzistentní a nenechat sebou smýkat protože .... ten řekl tohle a ten tamto. nenechat sebou příliš moc smýkat a držet se svého vnitřního kompasu.
Domnívám se že Boha máme v sobě všichni a to nám dává schopnost
sebereflexe a logického uvažování...
Boha majú v sebe len tí, ktorí v neho veria, ktorí ho prijali vo viere - a
tak majú Božieho Ducha...
Boh však všetkým udelil Božie dary podľa toho, ako sa sám komu, a kdy
rozhodol...mať Boží dar teda neznamená mať Boha v sebe, ale dar dostáva i
neveriaci, ktorý nemá Boha v sebe, aby vôbec mohol žiť, rozlišovať veci,
konať správne veci....
no tak dary... když už musím být opravována. Jde o to, že si uvědomujeme. Někdo to bere jako samozřejmost a někdo se nad tím zamýšlí.... co to znamená, zda to nemá nějaký hlubší smysl. Zda to nevede k odpovědnosti za své činy i za činy druhých.
opravována ste vtedy, keď niečo tvrdíte, čo nie je pravda, alebo čo nie je celkom pravda...
u mě není nikdy pravda :-))) myslím to vážně, nejsem žádný nositel pravdy.
to nikto netvrdí, ale sú veci, ktoré potrebujete vedie/objasniť od iných, ktorí v tom majú viac jasno......
ratka, Biblia je aj o biblickom vzdelaní, ideálne vo vzdelaní v eexegéze Písma, - je tam mnoho vecí, o ktorých hovorí a vysvetľuje teológia, a na ktoré nevzdelaný v Písme nepríde, resp. ho to nenapadne, a vyjadruje sa nepravdivo- alebo len čiastočne pravdivo...Duchom Božím sa podľa Písma naplňujeme, a tak tisíce ľudí má/nemá Ducha Božieho - teda od žiadneho - neveriaci v Boha (ateisti, a hlavne antiteisti) až po tých, ktorí v láske k Bohu (Duch Boží je láska Boha) obetovali životy za iných...
oproti takovýmu necrozarovi jste v biblistice naprostý nevzdělanec!
Tak já bych potřeboval objasnit, jak bylo přiděláno sedlo na liščině ocase, na ktereém odvezla smolíčka pacholíčka.
ty jsi vzdělaný v pohádkách, tak mi to vysvětli
hovno leda! to byste viděl ruskou svini, co dbá jen na rituály, ale uvnitř je plná hnusu!
Fanatik je ten, kdo svou „pravdu“ protlačuje navzdory faktům a
protiargumentům oponentů, které zcela ignoruje. Vůbec se je nesnaží
racionálně a logicky vyvrátit, jen přispěchá s dalším nepodloženým
tvrzením, které vydává za pravdu. Ze světa registruje jen ty informace,
které se mu hodí, ostatní si do mozku vůbec nepustí. Odmítá se na věci
podívat jinak, než skrz filtr své víry. Co považuje za pravdu, na tom
staví a odmítá se podívat, z čeho je to samo sestaveno, protože se bojí,
že by poznal, že se na tom opravdu stavět nedá.
Už to nebudu víc rozpatlávat – jsi to prostě ty.
ve mně žádnej boží duch nenía proč by to měl být bůh / od boha, co nám umožňuje logické uvažování a sebereflexi? cožpak to nejsou základní životní atributy, kterým se říká "zkušenosti", jež nám řeknou, že když si na někoho vyskakuju, logicky mi ji nejspíš vypálí a já si z toho vezmu sebereflexí, že už to nemám dfělat.
já když uvažuju o bohu, a většinou to tu píšu příslušným způsobem, to nejen že bych chtěl něco říct - já zatím nepřišel na nic, k čemu by člověk POTŘEBOVAL boha. na co nemohl přijít sám evolucí zkušeností.
zatím jsme na nic nepřišel, co vedle "daru od boha" NEJDE ZA ŽÁDNÝÁCH OKOLNOSTÍ vysvětlit přirozenými procesy a zkušenostmi člověka
Ano, ale může to být také předmětem zájmu historiků, literárních teoretiků a jiných zájemců o všestranné vzdělání.
religionistika samozřejmě zahrnuje i historii, literární kritiku, psychologii náboženství a podobně, obrory úzce související...
Jen ateista může Bibli posuzovat nezaujatě a objektivně, není totiž nijak ovlivněn jednostrannou vírou..a tak Biblii nemôže rozumieť, nemá Božieho Ducha...religionistika nie je o chápaní a porozumení Biblie, religionistiku môže študovať aj ten najzarytejší nepriateľ Boha...
Biblii nemôže rozumieť, nemá Božieho Ducha.

Můžu vědět kdo to definuje?
Je taková definice i mimo ŘKC?
Kde se o tom dozvím v Bibli - odkud to z Bible plyne.

je v Písme, že Božiemu slovu/Biblia môže rozumieť- a v neho veriť len ten, kto má Božieho Ducha....a Boží Duch je len vo viere (i v naladení pre vieru), mimo viery nie je...
No vidíš - ptám se kde to najdu, a ty mi napíšeš, že to tam je.
Pokud bych měl nějaký ten semestr z teologie, tak bych věděl aspoň
přibližně, kde to je.

Římanům 8, 9 Vy však nejste živi ze své síly, ale z moci Ducha,
jestliže ve vás Boží Duch přebývá. Kdo nemá Ducha Kristova, ten není
jeho. ...
Římanům 8, 16 Tak Boží Duch dosvědčuje našemu duchu, že jsme Boží
děti.
teda kto má Božieho Ducha, je Kristov, verí v Krista, verí v jeho obetu pre
spásu, a má Krista v sebe - a len ten rozumie Kristovi a Písmu...neveriaci
neverí v obetu Krista pre spásu...a Boží Duch v nás dosvedčuje, že sme
Božie deti - u neveriaceho to nie je...
Já se neptal do má Ducha, ale kde se dočtu, že kdo nemá ducha, tak
nerozumí Bibli.

Ten konec je jen tvá fabulace.

To si tak do svých kováckých rukovětích píše každá zájmová skupinka, že její filosofii může rozumět jen ten, kdo ji přijme. protože samozřejmě nemohou nechat, aby jejich filosofii vysvětloval někdo objektivní, nezaujatej, a přišlo se na to, že ta filosofie je totál brak ..............
Kdo je nepřítel Boha?
Domnívám se, že takový člověk neexistuje. Ani nemůže nikdo takový
být.
Buď v Boha věřím, pak mu sloužím, respektuji jeho přikázání, uctívám
ho nebo se ho obávám... Nebo jsem nevěřící, pro mě neexistuje. Nemůžu
nenávidět to, co není. To je pro mě stejné, jako bych nenáviděl třeba
vodníka nebo Bílou paní. Nějaký vztah mohu mít k věřícím, ti
existují. K Bohu ne, tam není co řešit.
Přesně tak. Jsme naprosto stejní „nepřátelé boha“, jako je Visitor „nepřítel vodníka“.
„…a tak Biblii nemôže rozumieť, nemá Božieho Ducha…"
To je naprosto stejná logika, jako že nacismus může správně hodnotit jen ten, kdo mu věří, tedy nacista, protože kdokoli jiný …Mein Kampf nemůže chápat – nemá árijského ducha… Nebo jako že „teorii“ ploché Země může správně hodnotit jen ten, kdo jí věří.
To jsou argumenty, které ti logicky vyvrátí absolvent prvního stupně ZŠ.
add Komanč: Jen ateista může Bibli posuzovat nezaujatě a objektivně,
Ne je to naopak Ateista nemá o bibli ani šajnu nejčastěji chápe texty taj
jak jsou napsány což je jeho hrubý amatérský omyl. I Necroczar i když to
má tak trochu nastudované se utápí v margináliích a Bibli nepochopil.
Je to prostě ateista.
nesmysl, Necrozar zná tu problematiku velmi dobře, studoval ji, ale vy
nepochybující máte ty svoje brýle, kterým říkáte "číst Bibli v Duchu"

jakýkoliv nesoulad pak jen bagatelizujete a nebo vysvětlujete směšně či
fantasticky...
Bibli nechápou hlavně ti, kteří v ní hledají nějaký skrytý smysl a
přitom jí doslova věří. Přitom se o její chápání hádají sami mezi
sebou. Viz různé sekty.
Bible je prostě soubor bájí, mýtů, pověstí a převzatých vyprávění.
Jako třeba to o potopě napsané podle mnohem staršího Eposu o Gilgamešovi.
Má samozřejmě svou nespornou literární hodnotu, obsahuje nejen zcela
vymyšlené věci, ale i údaje o skutečně existujících osobách, státech a
regionech či městech ve starověku. Ovšem to najdeme i ve starých pověstech
českých nebo v řeckých bájích.
proto ji může posuzovat nezaujatě.
zatímco vy věřící jste nasáčkovaní v zájmu tak jste schopni bibli překrucovat a lámat jen aby vám to vyhovělo
Ano. Pro mnohé věřící je v tomto směru typická určitá subjektivní zaujatost, lpění na iracionálních předsudcích, přímý zájem na prosazení určitých tezí, což ale vede ke snížené schopnosti posuzovat tyto věci nestranně, nezaujatě a nezávisle. To často vede k upřednostňování některých věcí či událostí, které upevňují víru (zázraky, legendy o světcích a jejich utrpení), jindy odmítají přijmout fakta jim se nehodící (např. násilné šíření víry, inkvizice a pod). Právníci by takový postoj označit za podjatost, znemožňující objektivní hodnocení reality.
Omyl - právě, že vnímá text i s jeho významem.

Miluj bližního svého vnímáme tak, že se máme k lidem chovat, tak jak by
jsme chtěli, aby se oni měli chovat k nám. Pokud by se tak chovali všichni
křesťané, tak by nebyli války.
Křesťan Putin by nikdy nenapadal bližního svého, netoužil by po jeho
majetku, nezabíjel by, nesmilnil by, a atd. No a někteří zdejší věřící
by se s bázní před Bohem nechovali tak, jak se chovají.

To je jeden z příkladů.

Nebo mi chceš tvrdit, že veliký křesťan-katolík návštěvník - si
správně vykládá tu větu o vyjednávání když jde slabší napadnou
silnějšího s příměrem k válce RF vs UA???

V každém případě na to nemusí být věřící v Boha ...stačí být lidským člověkem...ale podstata je stejná.
Na to jsem narážel.

A já jako nevěřící nemám žádnou brzdu a proto se někdy můžu klidně
chovat jako "hovado" - křesťan by neměl

každý má brzdu vo svedomí a srdci - nikto sa teda nemôže správať (ani slovom, ani skutkom) ako hovado...
Beru to z pohledu vztahu věřícího k přikázání - hlavně k těm
Ježíšovým.
Věřící má brzdu - bázeň před Bohem.
Když tak některé pozoruji, tak si myslím, že mají Boha v "paži".
Ateista by se měl samozřejmě chovat slušně - jenže je bez "brzdy" - je u
něj "přirozenější" sklouznout do neslušnosti - a to hlavně tady de facto
v e "virtuálním" světě.
V reálu si na sprosté slovo ani nevzpomenu - pokud mě nenaštve nějaký
přiblblý důchodce v obchodě.
Tady se ze mě už stal před lety stal internetový hulvát 
Takže odpověď : Může, ale neměl by. 
Pokud se ke mě lidé chovají v rámci normálnosti, tak jsem vůči nim
slušný.
Jinak vracím : "Kdo do mě kamenem, já do něho dvěma."

Ateista by se měl samozřejmě chovat slušně - jenže je bez "brzdy" - je u něj "přirozenější" sklouznout do neslušnosti...je to úbohá výmluva! ap. Pavel v Rim 2, 14, 15 svedčí, že nikto nemá výmluvu...
Ř 2:
14 Když totiž pohané, kteří Zákon nemají, přirozeně plní předpisy
Zákona, jsou sami sobě Zákonem, i když Zákon nemají;
15 ukazují skutečnost onoho zákona vepsaného v jejich srdci, dokládá to
svědectví jejich svědomí a také niterné soudy pokárání nebo chvály,
které vynášejí jedni nad druhými...

No vidíš - tady to máš jasně napsané : Pokud sklouznu k vulgarismům, tak
"pak mě moje vlastní "hlava/moje svědomí
odsuzuje/obviňuje.

Zákon není zdroj spásy, má však úlohu rádce a
vodítka: proto jej může zastoupit přirozený zákon vepsaný do srdce
každého člověka.

ten, kto dodržiava zákon, je spasený - pretože v zákone je (dnes už - sme pokristovský ľud, oboznámení podrobne so zákonom) viera v Boha zjaveného v Kristovi (ako Spasiteľovi) pre spásu, v zákone je viera v stvoriteľský akt Boha, zákon lásky k Bohu i človeku, v zákone je hlas svedomia a srdca, v ktorom hovorí (o našich slovách a skutkoch) Boh, - a tak (z neznalosti zákona) nie je výmluva, ako píše Pavel...pochopiteľne, pre predkristovský pohanský ľud je zákon hlas svedomia a srdca, a tak ani oni sa nemohli zo zlých skutkov vymlouvat....
Nevím, co nechápeš na tom, že ateista ve spásu
nevěří a nechce být spasen - nemá tu potřebu ani nad spásou
přemýšlet.

spásu síce možno teraz ad hoc neverí (lebo je to možno teraz v akejsi pomýlenosti, pýche, akejsi ľudskej nadutosti pred Bohom, pred sebou a inými (ako píše Pavel), - ale každý chce byť spasený, svedomie a srdce o tom hovorí, lebo to hovorí Boh...kto má úprimné srdce, dokáže vo svedomí ľutovať svoje zlo, raz (ak to bude chcieť Boh) na to príde...Boh chce, ak je tam štipka snahy pre pokánie a kúsok údivu nad jeho stvorením...
podle vašeho "zákona" máte světit sobotu, přes to nejede vlak, takže na
nějaké spasení zapomeňte! 
Světit sobotu je biblické, je to i v desateru. Je to den odpočinku ustanovený Bohem na neurčitý čas. Svěcení neděle je církevní Tradice.
svätenie soboty je SZ-nné, pre kresťanstvo stratilo význam - sme v novej dobe, v dobe kráľovského Kristovho kňazstva, vyvolený kresťanský národ, nový ľud (podľa Pavla) slávi nedeľu - najväčší deň v dejinách ľudstva - Kristus vstal z mŕtvych, a tak aj my vstaneme...sabath je pre kresťana mŕtvy...
A já jako nevěřící nemám žádnou brzdu a proto se někdy můžu
klidně chovat jako "hovado" - křesťan by neměl...to je produkt
nemravnej mysle, nečlovečenstva...každý ( i neveriaci) je zodpovedný
Bohu, nikto z toho neunikne, bude sa zodpovedať za každý akt proti láske k
Bohu i blížnemu...a tvrdo! je to zrozumiteľne povedané ap. Pavlom, - lebo
každý (i neveriaci) má v sebe zákon, ktorý sa prejavuje vo svedomí a
srdci, a tak platí:
Rim 2, 15 Tím ukazují (národy), že to, co zákon požaduje, mají napsáno
ve svém srdci, jak dosvědčuje jejich svědomí, poněvadž jejich myšlenky
je jednou obviňují, jednou hájí.
každý ( i neveriaci) je zodpovedný
Bohu,

Hlavně nevěřící 
Proti tobě jsem slušňák - nikomu nenadávám do hlupáků vědomě ze svého
přesvědčení jako to děláš ty.
A pokud mě někdo takhle nazve - "bez Boha není moudrost" - tak jde z mé strany slušnost bokem - a jen
výjimečně začnu jako první.

do hlupákov nikomu nenadávam - len tvrdím, že ten, kto je neslušný sa správa ako hlupák...tak nepodsúvajte...
1000x jsi tady napsal, že bez Boha není moudrost - tím pádem nadáváš
ateistům do hlupáků.

i ateisté mohou mít moudrost od Boha :-)) jen nevěří že je od Boha, domnívají se že to příroda je moudrá a nadělila i jim.
či ste slušný, k tomu treba skopírovať všetky vaše príspevky na moju adresu a adresy i iných - tie vaše "slušnosti" by boli tak asi na 2 strany A4...
Možno i na víc.

Jsou to jen reakce na tvoje provokace, lži, pomluvy, fabulace, povyšování se
vzdělaním a nadáváním do hlupáků.

Skutečnost je taková, že se tady tak prezentuješ - a vydalo by to na
stovky kancelářského papíru velikosti A4.

prezentujem sa normálne, slušne, o svojom zamestnaní som vôbec nemusel hovoriť, ale až osobné urážky z vašej strany na moju osobu ("nezamestnal by ste ma ani ako nupratovačku na vedeckom ústave), ma k tomu vyprovokovali...netrpím chvastaním sa o so sebe! nikdy za 15 rokov, čo som tu na týchto forach, som o sebe nič nehovoril...
Zase lež.

Jako uklízečku těch laboratoří jsem tě mohl
označit jen po tom, co jsi se tím pochválil - kdo jsi ty, kde
pracuješ, s kolika lidi a atd..
To je snad logické, ne??

čím som sa pochválil? - že som upratovačka? - nepochválil som sa ničím, padlo tu mnoho poburujúcich urážajúcich príspevkov na moju osobu a prácu, zamestnanie, a pod....len som sa bránil, povedal som, aké bolo celý život moje zamestnanie, počet prác a publikácie, podrobnosti neuvádzam, lebo by sa to zneužilo proti mne, poznám vás, aké ste povahy tu viacerí...tu nie je čestnosť....
"Pochválil" jsi se:
Viete kto ja som? Mám tolko a tolko prác a citácií tam a tam.
Pracujem s vedeckým tímom tam a tam, mám VŠ. Čo ste vy, aké máte
vzdelanie, kde máte nieco? Kravy a husy som s vami nepásol.

Chceš tvrdit, že si takové věci nepsal??

a?, po vašich provokáciách a dehonestáciách mojej osoby a mojej práce áno - ale nikdy by som to bez nich nenapísal., som 15 rokov na týchto fórach, nikdy som to nerobil..vy dlhodobo dehonestujete a urážate moju osobu!
Takže ty jsi v reakci na dehonestaci tvé práce prozradil, jaká je tvá práce?
A co tedy kdo dehonestoval na tvé práci, když jsi ji prozradil až po té dehonestaci?
Proč bych tě posílal uklízet laboratoře, kdybych o nich nevěděl?

Nic jiného si nezasloužíš, pokud lžeš, fabuluješ a povyšuješ se.
Nic jiného si nezasloužíš, pokud povyšuješ svůj národ nad ostatní a
vědomě haníš Čechy jako národ a Čechy jako krajinu.
Pokud haníš ateisty a jinověrce, tak si zasloužíš jen pohrdání.

Proč bych tě posílal uklízet laboratoře, kdybych o nich nevěděl? - no vida, stačí, píšete v zlom srdci i svedomí, už som som si zvykol...stretol som sa s tisícami ľudí, ale nie takými ako vy...máte v sebe plno zla a posmechu k iným....
Ještě jednou to samé :
Proč bych tě posílal uklízet laboratoře, kdybys se nepochválil,
že tam s jinými vědci pracuješ??

Rozumíš otázce, nebo ji mám formulovat nějak jinak??

Vědec ví, že magnetosféra nechrání Zemi před meteoroidy, či
asteroidy - ty jsi to nevěděl, tak jsem tě poslal uklízet
laboratoře.
Moc dobře si to pamatuji.

tak, tak

Pisatel textu jé písně ho asi někde potkal, při procházce Bratislavou.

Jinak nevím jestli rozumíš psanému textu - napsal jsem, že v jistých
případech jde u mě slušnost bokem.
A to se mi stává tady - naučilo mě to chování takových jako jsi ty -
fanatiků - fanatiků v čemkoliv.

v sa budete vymlouvat do nekonečna, a obvinovať ma zo všetkého možného na svete, budiž, každý vieme, kto sme....stačilo by skopírovať všetko, čo ste o mne a iných napísal...a klidne skopírujte aj vy o mne, čo som o vás a iných napísal...- a zrovnajme!
Ale já se nevymlouvám - vždyť jsem napsal, že by to vyšlo i na víc
A4-ek - takže to potvrzuji - nebylo to ale jen tak bezdůvodně - já s tebou
krávy ani husy opravdu nepásl - já je nepásl nikdy.

ad jonatan1:
.."Ne je to naopak Ateista nemá o bibli ani šajnu nejčastěji chápe
texty taj jak jsou napsány což je jeho hrubý amatérský omyl. I Necroczar i
když to má tak trochu nastudované se utápí v margináliích a Bibli
nepochopil"..
k Pismu nepristupuji jakozto teolog ale religionista - stejne jako se
antropolog pisici o kmenech lidojedu nemusi stat kanibalem, nemusim se ani ja
stat theistou, abych mohl studovat "posvatne" texty, takze asi takto.. zatimco
na vypraveni "zamereny" teolog (visitor) bude tvrdit, ze "Jezis byl ukrizovan,
aby odcinil hrichy lidstva", tak ja, a to ve svetle dukazu, budu kuprikladu
tvrdit, ze "Jezis byl ukrizovan, protoze zpochybnil autoritu rimske vlady v
Palestine" - narozdil od visitora totiz vim, ze Rimane nepopravovali za
nabozenske urazky, spory o praxi ci doktrinu, ale ze problem byl v tom, ze se
jezisek nazval kralem Zidu a duvod byl tedy politicky 

religionistom môže byť aj antiteista, - religionista neriozumie Biblii, Božiemu slovu, lebo v nom je Boh - a ateista (antiteista) neverí v Boha, a tak nevie nič o Bohu, - obsah religionizmu nemá nič spoločné s teologiou, s vierou v Boha, vierou v Krista, a pod....
ad visitor77:
.."religionistom môže byť aj antiteista, - religionista neriozumie
Biblii, Božiemu slovu"..
a v cem je problem jestlize se religionistika zabyva nabozenstvim a teologie
Bohem? jedna se o pohled na nabozenstvi zvenci, ve kterem je zohlednovana
kuprikladu mezikulturni perspektiva, sociologie nabozenstvi (jeho funkce ve
spolecnosti), psychologie spirituality apod.. pro studium nabozenstvi jakozto
LIDSKEHO fenomenu proto vericim skutecne byt nepotrebuji
religionistika je humanitná vedná disciplína, ktorá sa zaoberá štúdiom relígií/náboženstviev, kultov a mytologických predstáv predchádzajúcich vzniku náboženstva - teda len popisuje a študuje ako určité náboženstvá vo svete vznikli, formovali a etablovali sa - nepotrebuje vieru v Boha, a tak religionistom môže byť aj ateista, a i antiteista, ako je to vo svete známe...
ad visitor77:
to nerozporuji a naopak jsem to same prece konstatoval / je to studium
nabozenstvi, a to v idealnim pripade z neutralni pozice, a nikoliv Boha v ramci
systemu konkretni viry..
...z neurtální pozice (neveriaci) človek nemôže mať o náboženstve úplne pravdivý názor, lebo náboženstvu nerozumie, tobôž kresťanskému...religionisti tak píšu o náboženstvách často nepresne, a i nepravdivo...je mi protivná táto "pracovná" ľudská pozícia, zvlášť keď ju robí ateista....
A jsme zase u toho: Pravdivě zhodnotit komunismus může jen komunista,
pravdivě zhodnotit nacismus jen nacista…
Tak to tak aspoň ber důsledně, a uvědom si, že ateismus může pravdivě
zhodnotit jen ateista a liberalismus jen liberál.
ta protivnost je důsledkem tvojí pýchy. Religionistika ve skutečnosti náboženství a víře slouží. Náboženství je fenomén přesahující rámec křesťanství a tedy tvé náboženské víry (a tedy tvého ega).
lež jako věž, že je vám protivná objektivita, pravda a svoboda, to si tu všimli všichni dávno, odporný fanatiku!
právě proto je to věda a nepodléhá fanatickým a bigotním klamům, jako je to obvyklé u zarytých fanatiků jako jste vy...
religionista rozumí náboženství, nejen Bibli, lépe, než kdejaký zaprděný katolický bigotní fanatik!
necrocsare, sú mnohí, ktorí vystupujú v pozícii služobníka diabla....a sú aj medzi reliogionistami...
sám jseš služebník ďábla, ty fanatiku, navíc sloužíš antikristovi - putinovi, parchante pokryteckej!
nevěřím že to tak je... jen nerozumíme zcela principu bezčasí, kdy se vše uskutečňuje teď, v přítomnosti. Lze o tom filosofovat, ale není to černobílé