Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

ad Bobkoun:
dekuji za Vasi radu, ale zadnou bednu se momentalne otevirat nechystam.. a nyni opet k veci - je podle Vas "dle Pisma Bohem narizene vrazdeni onim eticky hodnotnym cinem?"

Právě proto se ptáme na tu etiku v náboženství, která by měla dovést člověka k lásce ke všem lidem.

Proč se tak neděje?

Vše jsem zmínil. I přes etické zásady dané náboženstvím zůstává člověk omylný. Negativní emoce, jako je strach, hněv či předsudky, mohou převážit nad ideály lásky a porozumění. Rozdílné chápání náboženských textů, vliv společnosti, historie, politické zájmy, vzdělání a vzdělávání, ego (jako osobní zájem) může překrýt původní etické hodnoty náboženství a vytvořit rozdíly mezi ideálem a realitou.

Ano - lidi jsou omylní - etika jim v tom nezabrání a zatím má malý vliv na to, aby si člověk uvědomil, že se má chovat eticky.
Proto jsou války - kdyby se všichni chovali neomylně eticky, byl by klid.
Neomylný člověk ale neexistuje.

Protože jsem člověk od přírody hloubavý, ptal bych se, proč tomu tak je. Tedy od konstatování bych přešel k otázce a asi bych se dostal až někam ke vzniku vesmíru.
Výsledkem naší společné debaty by tedy mohla být touha člověka po nějakém ideálu o kterém nevíme, kde se v člověku bere.

Jasně vyjádřeno : náboženství ze zlého člověka neudělá člověka hodného. Rozený padoch zástane padouchem nezávisle na počtu svatých přijímání a zpovědí.

Nyní se debata tlačí nějak až k alelám. Kde zůstal prostor na vlivy vnějšího prostředí? Na utváření osobnosti a chování má prostředí obvykle větší vliv než genetika ( 50–60 %), zejména pokud jde o naučené dovednosti a hodnoty.

Tak hádám, že nejspíš ze stejného důvodu, jako v případě, kdy i z "dobré" rodiny vzejde hajzl. Etiku můžeme lidem vštěpovat, ale ne každý je stejně vnímavý a "tvárný".

Netvárnost zatím převažuje.

To nevim, na základě čeho to vyhodnocuješ, nemyslím si, že máš k takovému vyhodnocení dostatek dat. Ale netvárnost tu bezesporu je.