Rozcestník >> Náboženství >> Ateistická společnost

Předmět diskuze: Ateistická společnost - “Ateismus je pochopení, že neexistuje žádný věrohodný vědecký ani faktický důkaz existence boha, bohů nebo jiných nadpřirozených jevů a bytostí.” Ateismus je racionální a pragmatický a humanistický postoj k světu. Racionální v tom, že usiluje o poznání pravdy ( tím odmítá teorie o existenci neprokázaných nadpřirozených bytostí a jevů). Pragmatický, protože za prioritní považuje to, co je užitečné a prospěšné (náboženství to není, už proto, že lidi rozděluje - viz vztahy mezi židovskou vírou, islámem a křesťany). Humanistický proto, že na první místo staví člověka, skutečnou bytost, nedokonalého, ale vyvíjejícího se tvora, jakým jsme my všichni (ne tedy nějakého vymyšleného stvořitele mimo čas a prostor, kterého ani nelze dokázat).

Zobrazení reakcí na příspěvek #124688

Zobrazit vše


| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
20.04.25 18:28:33 | #124688
Reakce na příspěvek #124686

on to myslel tak, že Ježíš jmenoval jen dvě přikázání, když se ho ptali:
„Mistře, které přikázání je v Zákoně největší?“


 #124686 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
20.04.25 20:41:21 | #124695 (1)

Ježíš vlastně shrnul Desatero do dvou přikázání: miluj Boha a miluj bližního. Tyhle dvě myšlenky jsou leitmotivem Desatera.


 #124688 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
20.04.25 20:52:47 | #124696 (2)

To se sice na takto převyprávělo ale podle Ježíše milovati máme Boha svého celým svým... a bližní své tak jako sebe.


 #124695 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
20.04.25 21:02:35 | #124697 (2)

Jo jde o to že aby se to člověk neučil strojově,bez lásky,pak je zbytek k ničemu. Proto ty dvě jako první.


 #124695 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
20.04.25 22:00:21 | #124698 (3)

To nemají být další dvě přikázání nad rámec těch deseti, ale je to míněno tak, že Desatero se dá rozdělit do dvou skupin, když budeme z jednotlivých přikázání abstrahovat: miluj Boha svého celým svým srdcem, celou svou duší a celou svou myslí (1.-3. přikázání) a miluj svého bližního jako sebe samého (4. až 10. přikázání). Do těchto dvou tezí se dá Desatero shrnout.


 #124697 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
20.04.25 22:26:04 | #124699 (4)
| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
20.04.25 22:48:59 | #124700 (5)

To jsou jakýsi pochybný stránky, zavání to radikální odnoží adventistů.


 #124699 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
20.04.25 23:12:15 | #124701 (5)

Jo to je dobré, to by si měl každý křesťan přečíst. A je to tam vlastně napsáno:

V Ježíšových očích je láska shrnutí všech přikázání: první čtyři popisují lásku k Bohu a dalších šest lásku k bližnímu. Ježíš neříká, že tato dvě přikázání nahrazují původních deset, ale že všechny ostatní v těchto dvou „spočívají“...


 #124699 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
20.04.25 23:39:16 | #124703 (6)

Akorát z toho co se tam píše tak jakoby záměrně překroutili církve desatero k obrazu svému. Jak se jím to hodí a pak z pravého přímo od Mojžíše vznikli paskvili, které vytváří ohýbání desatera. *29716*


 #124701 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
21.04.25 00:13:08 | #124705 (7)

nevim...


 #124703 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
21.04.25 07:24:44 | #124708 (4)

Toto rozdělení přikázání krásně vystihuje vztah mezi vertikální dimenzí víry (člověk a Bůh) a horizontální dimenzí (člověk a jeho bližní). To ve výsledku vytváří pomyslný kříž.
Průsečík těchto dvou rovin – bod, kde se protínají nebeské principy s pozemským životem – je místem rozhodování, morálních dilemat i cesty k opravdové harmonii mezi vírou a lidskostí.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
21.04.25 07:37:57 | #124711 (5)

Jojo a nésti si máme svůj kříž a milovati máme Boha svého (alias svou) celým svým srdcem, celou svoji duší, celou svoji myslí i celou svoji silou ...a bližní své tak jako sebe a ještě k tomu vcházeti těsnou branou a jít po ůzké cestě, což kříž moc širokej není, jen co uneseme.


 #124708 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
21.04.25 07:40:44 | #124713 (6)

Takový kříž, který ti zde předestírám, se nemusí nést zas tak špatně. Těžký je jako tvé zlé myšlenky a velký, jako tvé obavy.



| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
21.04.25 07:58:18 | #124714 (7)

Což oni se dají i korigovat :-).


 #124713 

| Předmět: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE: RE:…
21.04.25 11:34:28 | #124717 (5)

Jo dá se to tak vyjádřit.


 #124708