tu nenávist cítím spíše z druhé strany, ale jen u některých :-) já se bojím lidí kteří chtějí náslilím vnucovat nějaké své názory. To ustupuju, ustupuju a nakonec se zabedním.
tu nenávist cítím spíše z druhé strany, ale jen u některých :-) já se bojím lidí kteří chtějí náslilím vnucovat nějaké své názory. To ustupuju, ustupuju a nakonec se zabedním.
Já myslím, že jde spíš o umělé spojování ateismu se špatnými vlastnostmi, jak to tu např. bohatě ilustruje Visitor. Jeho cílem není vyvolat nenávist, ale přesvědčit lidi (u kněží) nebo sama sebe (Visitor) o „hlubokém smyslu“ snahy k takovým hovadům nepatřit, a tudíž vytvořit další motivaci pro víru… Ta nenávist je pak vedlejším produktem, který ale člověk se špetkou zdravého rozumu musí předvídat.
Tak jest.
Náboženští učitelé, jedno jestli v kutně, nebo v civilu, vymezují
hranice mezi svými hodnými ovečkami a těmi zlými zvířaty, tedy těmi
vlky. A tak zdůrazňují negativní vlastnosti charakterů těch, kteří
nepatří do jejich ohrady. Když náboženská autorita označí nějakého
ateistu negativistou, nihlistou, zločincem, kacířem, neznabohem ... , tak
dává jasný signál svým ovečkám, že ateisté (, také pohani, homouši,
darwinisti, socialisti, komunisti, volnomyšlenkáři, materialisti ...) jsou
zlí a nebezpeční lidé. A kdo chce být za zlého a nebezpečného člověka?
A i to je důvod, v mnohých částech našeho světa, že lidé pak tají svůj
světonázor, protože se bojí nenávisti, mobingu a persekuci okolí.
A tak jsme se tu setkali s přesvědčením jednoho pobožného, že "bůh
stvořil dokonalého člověka ... a kdo chce být za kripla ?".
...
A všichni prosťáčkové se hned hlásí k božím tvorům (nebo výtvorům?),
neboť nechtějí být považováni za kripla (za mrzáka, invalidu). 
Řekl bych, dost naivní pokus někoho přetáhnout do ohrady dokonalých
oveček. 